2008年7月8日星期二

和散那圣经学院亲子关系辅导课程-了解你的教养类型(下)∶紧密亲子感情,调整教养类型


剪报(联合日报)



父母在教养上会有可能出现问题吗?

有哪一个父母敢拍胸脯,认定自己的教育方式是完美无缺的?

所谓教育方式,到底是取自本身原生家庭,还是自己精心配合现代社会子女而准备的独特方式?

当然,父母也是人,同样会犯错,而且是在非常微不足道的小事上屡屡犯错及忽略,日积月累之下终于导致在教养子女工程上遇到难题,甚至亲子关系面临严峻的考验。

人人都有喜怒哀乐的情绪,自己在早期的生活也离不开这些情感元素,重点在于我们是否懂得什么方式可以在顾及子女的情绪之下,更加有效地管教子女。

为何活了一大把年纪,还会有许多美好或痛苦的回忆?就因为个人的经验及体验会深刻地留在大脑里。

身为过来人的父母,是否愿意让孩子拥有美好的回忆,还是给予他们痛苦的回忆呢?

就拿传统的教育方式来说,其实已经不适合用在现代社会的家庭,陪伴现代孩子成长与早期孩子成长的环境截然不同,因此教育方式同样需要做出调整。

在这里,饶美丽辅导员强调的其实是∶父母需要知道从原生家庭而来的种种方式,什么应该割舍,什么可以保留。




建立正确人生观

大人与小孩或年轻人沟通时,动不动就喜欢说出“我吃的盐比你吃的饭多”这句话,但现在的孩子们不像早期般唯唯诺诺或低下头接受教训,他们不服之余也会选择用“我比较聪明”来顶回大人。

实施上的确如此,因此孩子学许多东西都很快,而且学坏也特别快,连叛逆期都提早了。

正因如此,为人父母者更不能让脚步慢下来,也需要不断学习,不是一味将孩子们抱在手里,也不是一直骂,而是协助他们建立正确的人生价值观念。

“有多少家长认为孩子在功课方面尽力就够?你看中孩子的什么?功课?品格?行为?你希望孩子耳朵听什么?眼睛看什么?”

在子女长大的过程中,免不了需要父母的教养及学校授予知识。

两者相较之下,父母仍然占了较为重要的地位,因为子女像海棉般可以吸收一切善恶的时期,几乎都是与父母共同度过,因此父母得清楚自己采纳的什么教养类型,然后做出适当的调整。

值得注意的是,家长们在教养的信念与行动之间有大出入的情形可说是屡见不鲜,在信念上认为自己是属于某种教养类型,但在行动时却往往采纳相对的方式。

一些家长或许认为自己在管教子女时非常严厉,但实则上他们是属于较放纵子女的类型。

但,认为自己可以和子女当朋友的家长们,却往往在行动方面以权威将子女压得透不过气,这些都会导致亲子关系出现裂痕。

饶美丽辅导员在首堂课,首先就是让家长们知道,教育孩子有三种不同的类型,即权威型、放任型及民主型。

从字面上的意思来看,大概也了解各种教养类型的分别,而家长们首先需要了解自己的教养类型。

在这个环节,每位家长都获得一份很生活化的题目问答卷,并且老实地针对不同问答做出最适合的选项,以这种方式来让父母们了解本身的教养信念与行动。

对于家中有多名子女的家长,则以最难管教的孩子作为回答考虑对象。




权威型-要求高赏少罚多

对权威型的父母来说,最大责任就是管教好自己的孩子;“子不打,不成器”仍然是最适当的教条,而亲子关系就像一场战争,如果父母胜利,将带来双赢的结果。

反之,对双方都没有好处。

听起来是不是很熟悉的管教方式?或许大多数父母都是使用这种方式,或者自己小时候也是在这种教养方式下成长?

传统的父母的管教都比较属于权威型,且不听孩子意见,他们认为孩子做对事情是应该的,但是做错了就得受罚,因此奖励也特别少。

由于只想管教好自己的孩子,难免会比较独裁主义。

除了对子女的要求高之外,据现场家长们发表的意见,这类父母指望子女们给予绝对服从,说一不二。

说话容易用手“指”着孩子的权威型父母,一直抱着“我是父母,你要听”的想法,在子女面前的样子也特别的“酷”(严肃),甚至态度也比较强硬,因此对孩子来说即凶又难亲近,有隔膜。


灌输对错概念

或许人会觉得权威型的父母较为“不近人情”,但其实他们在灌输子女对与错的概念方面就有较强的能力,因为这类父母会非常清楚地将对与错都交待给孩子,也会纠正,甚至责骂犯错的孩子,因此比较有效率。

由於太过权威,并没想到需要了解孩子的感受,一味“我的感受才重要”的想法,因此权威型的教养方式在孩子年幼时尚可见效(因为孩子都很小,孩很依赖父母),但孩子们慢慢长大之际,就会开始有许多心思,也会变得叛逆。

“为什么不可以、为什么不可以?!”、“妈妈就是没得商量!爸爸就是没得商量!”,这些话在孩子叛逆期容易脱口而出,因而会导致亲子关系僵。


在家出外双重表现

由于在权威型父母的面前,一直都将不满及疑惑藏在心底,日子久了难免性格乖张。

最为常见的惯例,就是在父母面前维持一贯的乖孩子形像,在外面却彻头彻尾地当个“鬼见愁”且极度不受欢迎的人物。

无奈的是,这些孩子在外闹事之后,往往家长接到通知时总是不予置信,还一味强调“孩子绝对不会这么做”,的确悲哀。

饶美丽辅导员指出,若权威型的父母在管教子女时能够适当地表现自己对子女的关心及爱护,就能让孩子知道父母亲爱他们,严厉管教所包涵的心意,其实只是希望他们分辨对与错而已。

“其实,对孩子来说,真的是需要从小开始管教,因为孩子们不懂得分辨对错,但是若父母在管教的同时能够给予爱及关心,孩子们会感觉到的。。。否则,孩子们想亲近父母,但是又因为害怕而不敢这么做,尽管敬畏父母,彼此却有距离。”




放任型-尽量满足孩子

放任型的教养方式是三大教养类型中最为双薪父母接纳的方式,由于对孩子有内疚感,因此并不主张管教孩子,反而不断地满足孩子,只希望孩子们不会因为与自己相处的时间不够多,而导致亲子不再亲近。

外表温柔,完全让孩子自由发挥的放任型父母,只晓得自己必需满足孩子,若孩子开心则他们也开心,尽管实际上他们并不开心。

为了保持和谐的亲子关系,父母宁愿做出让步,也不会坚持己见。

举例来说,孩子们想到朋友家过夜,权威型的父母会直截了当的一口回绝,但是放任型的父母就会将期待压着,告诉孩子“你去吧,可是得当心点,本来我不想你去的”诸类的答复,从答复就看出这类型父母的想法就“真的爱孩子,就应该让他做自己喜欢的事,不要插手”。

除了管教方式比较“软”之外,这类父母也常用物质来奖赏孩子,包容孩子的一切且容易让步、宠爱孩子。

但,他们并不晓得,其实有时候孩子并不要这一切。

无疑的,对孩子的包容及完全的接纳是放任型父母的优点,但若他们能够在孩子面前适当地表达自己身为父母的期望,那就更为天衣无缝。


情绪控制能力低

父母对孩子需要有所期待,否则管教方式比较软、随意,因为宠爱孩子而不断做出让步,只会导致孩子的情绪控制能力非常低。

一般上,放任型的父母相信,若让孩子完全自由,他们将从自己行为的后果中学习到什么是适当的行为。

可惜,一些行为所带来的后果是非常严重的,孩子们未必能有第二次机会,尤其是因自由过头而犯下无法弥补的错。

在家里习惯了呼风唤雨生活方式的孩子,连父母都得把一切好的都给他或她。

但,这些孩子在学校遇到的待遇异于家中,就会开始觉得为何大家都不重视自己,会非常容易与人起冲突,偏低的情绪控制能力也导致较差的人际关系。


多给青少孩子意见

“放任型教养方式的亲子关系好吗?好,当然好,孩子要什么都能被满足,自然一切都好!但是,这种关系也只能维持到青少年时期,因为处于这时期的孩子们经常有迷惘,他们会希望父母提供认真的意见,因此都会选择先询问父母的意见,可惜父母并无法给予建设性的意见。”

饶美丽辅导员补充,由于放任型父母完全接纳孩子,也会将自己的期望压下去。

久而久之,孩子有迷惘且需要父母的意见时,父母却无法分析,因为根本无法琢磨孩子的心思。

当父母无法提供意见时,孩子们自然开始出去问朋友、问电脑。

“就拿出国读书来说,父母无法为孩子分析有关的种种问题,因为捉摸不到孩子的心思,不但无法给予孩子意见,还一味听着孩子的意见,但在这种时候,孩子需要的或许只是父母简单的一句‘去’或‘不去’而已。”




民主型-有商有量

谈及民主型的教养方式,饶美丽辅导员重新使用孩子想到朋友家过夜的例子,针对三大教养方式,做出更详细的辨别。

“权威型的当然是‘不行’、放任型的就‘喜欢就去,小心一点’(有时再补充一句,本来不想让你去),至于民主型的父母则会用好奇的方式去与孩子讨论,尝试了解随行同学们的个性及品行,然后会对孩子加以分析,然后说出自己的意思,就是会向孩子解释清楚。”

理所当然的,民主型的父母是采纳“凡事可以讨论,我必需引导孩子”的教养方式。

由于凡事有商量余地,因此与孩子的关系也维持得好。

这种类型的父母虽然会接纳孩子,同时满足孩子的感受及要求,但对孩子也同样有所要求,基本上都是通过讨论达到协议及共识。

对他们来说,父母的角色就像一位教练,要预备孩子去面对各种生活中的考验。


孩子成长后才适用

的确,民主型的父母会与孩子彼此尊重,也通过互相商量、讨论及分析的方式,共同协商来解决问题,但这种方式在孩子稍微成长后才适用,因为孩子小的时候根本不能解决问题。

小时候的孩子教育,仍然适合多一些权威型成分。

“父母需要把孩子看成独立个体,将事件分析后也必需将自己的要求明确告诉孩子,让他对自己负责。就拿去朋友家过夜的例子,许多家长没有看到这一点,就让孩子去。当我们说OK的时候,我们的责任是什么?”

饶美丽辅导员补充,孩子说去朋友家过夜,但或许会出现另一种情况,就是到朋友家的时候,受邀去朋友表哥家等等。

父母们并不知道这一切是否会发生,但父母需要准备好孩子的心理,给孩子一些责任。

如此一来,上述事件发生时,孩子就晓得“父母只让我到朋友家过夜,现在超过了原本的约定,自己该主动与父母联系”等,孩子们会有一定的责任感。


地位平等缺乏权威

民主型的教养方式可以维持良好的亲子关系,但凡事有商量余地,则促成亲子地位平等的状况,导致父母失去了权威,到底这是好或不好的现象?

这个问题,令现场鸦雀无声,过了许久才有人回答“不好,父母就是父母”,她道出了正确的答案。

饶美丽辅导员强调了一点,父母永远不会与孩子同等地位,因为身份是父母,所以有时候需要懂得自己的权威。

换言之,一旦地位平等,就无法再管教子女,因此亲子关系不可能平等,父母需要一些权威,必要时就得拿出来使用。

她补充了一点,若亲子关系平等,就会出现另外一种情况:当意见不同的时候,父母就需要花很多时间去解释,这一点在孩子大的时候就管用,但是在孩子小的时候,这种方式只会让他们学到平等,却没学到父母的权威。


饶美丽也与出席者分享了一则故事∶

【稚龄孩童随着父母外出,在车里父母聊天时,孩子也不断插嘴。后来,其母亲就告诉他∶“这样做很没有礼貌,你没看到妈妈在和爸爸说话吗?”孩子静下来了。

终于,等到父母的话题聊完了,孩子就迫不及待跟母亲说话。这时候,其父亲也因想起一些事而插口,孩童当即告诉其父∶“爸爸,你这样很没礼貌,你没看到我在和妈妈说话吗?”】



听到这里,出席者一片寂静,饶美丽辅导员紧接着说:“这不是我们要的民主,我们在采纳民主教养方式时,也需要教育孩子尊重家里的长者。”

她鼓励家中有青少年的父母,尝试与青少年时期的孩子沟通,逐渐对周围的事情越谈越多。

“周围环境与各个课题,按年龄通过各种协商来教导孩子,比如,孩子小时候就通过故事、行为与价值观的灌输,大一些就使用报纸,再大一些就可以讨论各种课题,让他们学得更多、更好!”




感言

亲子关系首堂课主要说明了父母所采纳的三大教养类型,让现场父母们了解自己教养类型的信念与行动是否一致,让他们学习了解自己在教养上的优点及缺点,通过适当的调整,制造一个有爱、有弹性的环境来帮助孩子成长。

有时候,看着现在社会的亲子关系,总是令人感到无奈。

看着许多孩童,发现如今社会中有许多的孩童除了享有“与父母平等”的特权(不知是父母灌输,还是他们自己模仿),有者甚至在小小稚龄就懂得与父母讨价还价,说白了就是亲子之间竟然以“谈条件”的方式去沟通。

听说,这种方式在一些先进国甚为盛行。

这是其中一种现象,曾经是少数“品种”,但在今日的社会,这一群的数量也以惊人的速度在成长。

庆幸的是,处于年龄层较小的孩童,若可以及时给予正确引导,相信在成长过程会学到不少真理及做人道理,与父母的亲子关系不会出现大问题。

(完)



饶美丽辅导员与家长们有非常好的互动。

动脑又动手,要成为称职的好父母并不容易,
需要学习。


也有长辈参与课程,也可将课程内容应用在儿孙身上吧!

对於小组成员们的表现,饶美丽辅导员似乎相当满意。

孩子逐渐长大,可以通过宗教信仰巩固其人生观。

对孩童来说,父母就是天地,
只要自己的动作惹得父母发笑,
就会不断重复相同动作,然后与父母相视大笑。


孩童何其可爱,容易塑造又贴心,
该如何维持良好的亲子关系,
将彼此的心紧系在一起,就看父母本身如何经营了!

2008年7月7日星期一

和散那圣经学院亲子关系辅导课程-了解你的教养类型 (上)∶跨越沟通障碍,让亲子关系零距离


剪报(联合日报)



有人说,现在的孩子真幸福,兄弟姊妹没几个,万千宠爱集于一身,完完全全地独揽父母的爱及关怀,享受着占有父母所有时间的权力。

表面上来,这句话真的一点都不假。

唯,说这话的人似乎没有考虑到,万千宠爱集于一身的确是羡煞旁人,但望子成龙、望女成凤的压力也如泰山压顶般,毫不留情地将这些子女压迫得透不过气。

也有人说,现代的孩子们即难管教又野蛮,有理说不清,尤其是面对长辈长篇大论的训导时,总是“毫不做作”地将“少烦我”的表情刻在脸上。

这还算客气了!再多说两句,他们嘴巴一开就毫不犹豫地给予“平等”的回敬语,实在令人咋舌。




面对压力无从宣泄

但,同样的,这些孩子或许平时就面对着许多压力,却又无从宣泄,有的选择沉默寡言并在自己与双亲之间筑起城墙,处于井水不犯河水的状态,有的就索性光明正大地“野蛮”给大人们看,脾气乖张。

这种现象,我在多间学校目睹了许多学生之间的行径,感叹如今校园内的学生与早期比较之下,类型繁多真是有过之而无不及。

以前真的有许多名符其实,品学兼优的学生,尽管今天在学习方面有优越表现的学生大有人在,但说到“品学兼优”的学生,实际上并没有想像的多。

令人感叹的是,一些学业表现杰出的学生们,竟然连最基本待人接物的礼貌与教养都没有,只在上台领奖的刹那才给予人一种“乖巧”的感觉。

一下台,若非他们一贯的说话方式出卖了乖巧的形像,真是令人不敢相信内心与外表竟然如此不一致!

“喂,妈,来了没有?!快点啦,我不管你。。。。。总之你现在就得过来,很热啊!。。。。我要热死了啦!”

“为什么这么久?不是告诉你这个时候要接我了吗?。。。。每次都是这样,害我还要等你!!”

这种对白,是在一场颁发奖励金的场合上所听到的,在众多学生中脱颖而出,获得奖励的一群,是多么亮丽光彩、令人点头称许的一群。

但,这种话出自他们口中,令人咋舌之余也感觉从头顶给人浇下冷水般,也不难了解今天社会的亲子关系越来越难维持的背后,原来还有因素。

看见许多亲子关系出现沟通及关系恶劣的问题,和散那圣经学院主办了“亲子关系”辅导课程,并邀请来自新加坡飞跃家庭服务中心的饶美丽辅导员担任讲师。

和散那圣经学院希望能够透过亲子关系的辅导课程,协助社会更多家庭能够和睦相处愉快,课程内容大纲涵盖“了解你的教养类型”、“如何与孩子沟通之建立关系的沟通”、“如何与孩子沟通之管教的沟通”,以及“管教的原则与技巧”。

基本上,由饶美丽辅导员所主讲的亲子关系辅导课程,其核心主要强调双亲与儿童阶段子女的关系,尤其是与孩子建立关系及管教的沟通,看似再简单不过,却是一门大学问。




沟通不良关系破裂

的确,亲子之间往往因为沟通出现问题而导致关系破裂,随之而来的尽是伤害和无奈。

其实,在社会结构急遽变化且人际关系日渐冷漠的今日,教会辅导越显得重要。

若大家都能够掌握聆听的技巧、沟通的技巧及强化创意解决问题的技能,教会就越发能够有效实践圣经的真理,并且更有能力去触摸生命及建立生命。

基于此,和散那圣经学院为众人预备了圣经辅导系,为众人邀请了许多来自世界各地有丰富临床辅导经验的讲师,给予大家有系统的培训,在装备学员专业的辅导知识与技能的同时,也传递圣经的价值观。

连续四晚进行的课程在饶美丽辅导员的安排及要求下,出席者在必要时将分成不同小组进行讨论,之后再重回大组,与她进行双向交流与沟通,务必让整个过程显得轻松、自然,也给予出席者更多勇气,让他们不畏旁人目光,勇于表达自己的想法。

毕竟,报名参与亲子关系课程的,原本就是想多吸收一些经营亲子关系的技巧,或是一些面对许多亲子教育问题者,大家都是本着互相学习及交流的心态参与课程。




小组分享轻松自在

在整个课程当中,饶美丽辅导员将出席者分为三个小组,每组成员的年龄层皆不同,而圣经学院的学生们也被安排在这些小组内,在必要时刻引导组员们分享本身对不同个案的看法。

因此,小组的成立无非是依据父母们的舒服度来学习,整个过程显得轻松而不拘谨。

除了讲解之外,饶美丽辅导员也邀请圣经学院及现场家长们上前诠绎不同个案,再安排小组分别针对不同个案进行研讨,在搜集资料后再重回大组进行讨论,透过辅导员本身的带领及解说,借着互动的学习方式达致更快、更好地学习成效。

家长小组让父母们有机会一起学习、讨论,家长们都参与分享经验,学习彼此尊重,因为要尊重孩子首先得尊重别人。

当饶美丽辅导员问现场父母∶“您想从小组中学到什么?”,现场一片寂静,未知是父母缺乏信心,还是认为自己的期望会惹旁人奚落?

诚如之前所提及,出席课程的宗旨就是要改善亲子关系,终于有人由小声喃喃自语直到勇敢表达自己的想法:想从小组中学习如何去爱孩子,以及如何与孩子沟通,这倒说中了整个课程的重点,就是“如何与孩子沟通”。




学习成为称职父母

每个人都在生命中花了许多时间去学习各种事物,可惜许多为人父母者却忘了学习好自己所扮演最重要的角色,就是花时间去学习如何成为好的父母,且许多时候都是依照本身父母早期的方式去教育今天的孩子。

这种教导方式,其实并非十分恰当。为何不对?早期不也是这样管教吗?子女不都成材吗?

道理其实很简单,据饶美丽辅导员所说,子女的性格都不同,若一味按照自己父母的方式来教育孩子,同样的方式在不同子女身上如法泡制,获得的成效也不一样,有时候甚至会有反效果或完全无效。

这种情况的确经常发生,可惜,我发现许多父母眼看管教方式不见效,不仅不去尝试寻求更好的方法,反而相互指责或推卸责任,而矛头到最后自然是指向子女,为子女冠上了“为何只有你特别难管教”之类的罪名。

但,在子女的立场,小小稚龄的他们或许并不知道自己到底做错了什么,会让父母如此排斥,甚至无法接纳他们?




从小引导容易管教

饶美丽辅导员不否认,现在的孩子的确很聪明,而现在孩子们所处于的环境更是对他们有非常显著的影响力,与过去简直是天壤之别。

对她来说,跟孩子的相处之道,只要从小就开始好好教育及引导孩子们,就不必担心他们处于青少年时期无法管教,因为孩子越小越容易管教及引导。

反之,若到孩子们成长为青少年才管教,莫说艰难,单单是身为父母的到那时候年龄都大了,简直是难上加难。

“我喜欢回忆孩子小时候,照顾孩子们的乐趣。照顾孩子其实是享受的,尤其是当你去照顾青少年的时候,更会觉得引导孩子们非常享受。看着子女长大、鞋子越穿越大、衣服越穿越大,孩子们健康成长,若亲子管教是正确的,孩子与自己的关系就会维持得非常好!”

人说青少年最为叛逆,这点饶美丽辅导员也认同,但她始终贯彻“亲子关系是由小开始建立”的信念。

尽管孩子在青少年时期较难管教,但只要从孩子小时就开始建立亲子关系,要有效地维持这种关系其实不难。




爱护子女不容置疑

饶美丽辅导员在首堂课,就提出了有趣的两道问题,得到的答案除了验证父母的确深爱孩子之外,也同时将父母不确定孩子是否了解自己苦心的一面表露无遗。

当她问现场出席者“我的孩子肯定知道我多爱他”时,竟然没有人能够肯定地举手,到底是家长们没想过这问题,还是另有原因,包括家长自己也看不透子女的心?

但是,当饶美丽辅导员再请肯定“我爱孩子”的家长举手时,许多家长几乎是不需要考虑,第一时间就举手。

对于家长们的回应,她显得相当满意,却在同时点出了问题所在,就是家长们需要让孩子们知道,自己的父母是爱他们及关心他们的;绝对不能够让孩子们对自己父母的印象只停留在“爸妈很忙,只要有零用钱就OK”的状态,身为父母的也不要孩子变成这个样子!

虽然彼此是首次见面,饶美丽辅导员直截了当地告诉现场家长们,自己对他们所抱的期望,希望家长们在亲子关系课程之后,能够信心满满地回到家庭,调整一切且更有信心引导孩子。

“当然,孩子们或许不会让我们轻易过关,但是不要紧,我们给予孩子妥善的照顾及引导。”




努力经营达成所愿

曾经听到年长的朋友们叹息自己的人生,尤其是谈及儿女时,更是长吁短叹。

他们认为,自己一直以来都掌握家中的一切,到头来,原来自己在亲子关系方面的经营竟然如斯失败,甚至惨淡收场。

会出现这种想法,是因为对子女要求太多?太高?子女达不到要求,因此认为自己失败?还是因为无法了解子女的想法,感觉到彼此间坚不可摧的厚墙而无力?

对饶美丽辅导员来说,成为好的父母需要经过学习及累积经验,况且照顾孩子原本就需要懂得运用沟通技巧,再加上从小照顾孩子直到他们长大成人,更是需要持续的毅力及努力。

因此,为人父母者绝对不可把自己放置在“失败”的一方。

她强调,亲子关系出现问题时,只要愿意调整技巧就可以应对,不断累积经验并研究该怎么做到最好。

这一切的努力及心血绝不是为了自己,而是希望孩子能够快乐地生活,父母就持着这种理念朝目标前进。




教育方式与时并进

许多家长都是依据自己父母的方式来教育子女,但对生活在完全不同环境的现代孩子而言,不仅成效不大且容易促成孩子们的抗拒心理。

不同的年代,使用的方式也该有所改变,保留好的方式并加以调整及改良,继而实施在教育子女方面,或许会有意想不到的效果。

暂时不谈目前的家庭及孩子,饶美丽辅导员反而先将出席者分为三组,讨论有关原生家庭的教养方式,回顾出席者本身与父母及兄弟姊妹生活的家庭。

回顾本身以往生活的家庭,的确让参与讨论者回忆起当初从父母的教育中所获得的种种甜蜜或痛苦的经验,也让他们有机会去思,考究竟有什么赋予甜蜜或痛苦回忆的教养方式,已经在不知不觉中或潜意识地被带进了自己目前的家庭。

“父母如何与我们相处,都会留下不同回忆给我们,包括我们听了觉得不高兴的言语,或听了觉得很甜蜜的回忆。”

每个小组由于有圣经学院的学生在内,也有父母角色、年轻人角色,甚至祖籍角色,彼此分享也算得上是老少年代意见交汇。

老的说起以前父母的教育方式,分享利与弊,如教育他们如何处理事情的做法,也讨论了许多。

从语气听来,早期的孩子对父母的确是非常敬畏,就算有自己的想法也不会随口说出,他们选择沉默及接受父母的安排。

我在不同小组之间,都看到了组员们彼此间毫不吝啬的交流。

有者谈到了父母的生活习惯,有些家长表示自己的确会跟随本身父母的教养方式,但仍然会修改,以符合现在时代的做法。

在出席者当中,有上了年龄的人在分享父母的教育方式时,仍然会谈及父母当初教育有偏心之类的。

看他们说了那么多,真的不得不相信,其实家长对子女造成的快乐及痛苦经历,会在子女脑海中留下永不磨灭的影子。

就算年纪大了,若有心去回想,这些记忆仍然马上就会跳出来。

(待续)



除了女性之外,也有男性出席亲子关系课程,
看来不少男士想一改“父亲”角色的形像。


饶美丽辅导员的风趣及丰富的经验分享,
令辅导课程的数小时转眼就过去。


小组成员有男有女。

刘金海传道也在现场为家长们解释问答卷的各种问题。

孩子最依赖的就是父母,
该用什么教养方式来教育及塑造自己的孩子,
望父母三思而行。


让子女参与各种活动,协助建立子女的自信,
同时经营好亲子关系。


孩童的自然及不做作,就是如此惹人疼爱,
在完善亲子关系家庭中成长的小孩,
也会有疼爱别人的心。

2008年6月20日星期五

“现在的孩子怎么了?”-谈公民意识教育


剪报(联合日报)



“我家的孩子,整日迷恋网路色情及暴力游戏,还经常逃课去网吧,一泡就是通宵!最惨的是,你说他一句,他顶你十句,还说什么就是因为没人关心他,他学好学坏都无所谓,有心脏病的话不知道已经被气得倒下几次了,唉!”

“我家的更不长进,小小年级竟然学起别人赌博、喝酒,有时候喝多了还打群架!怎么现在孩子会这么难管?我啊,因为这孩子,让我隔一段时间也到校‘报到’一次,看见老师时真想直接挖地洞钻进去了!”

这一类配合长吁短叹的怨言,在现在的社会中经常有所耳闻。

如今,许多父母在一起互吐苦水之后,总是抓头不断问自己,孩子到底怎么了?自己真的不够好吗?以前的家教不是更严厉吗?最后的结论,仍然是令人面面相觑,哑口无言。

至于“现在的孩子到底怎么了?”这个问题,还是得不到答案。

未成年人本应纯净的心灵世界,似乎已经掺进了杂质。这么多年,自己不断打拼,为的不就是为了把打下的江山交给让人放心的接班人吗?

而面对这样的“接班人”,着实令老人家们深深地感不安。

到底新的一代出了什么问题?若仔细回想,如今的儿童与早期相比,实在是天渊之别。

有人说,现在的小孩子们早熟,有些人就说他们被环境宠坏了,总之你我都有自己长篇大论的理由。

可以肯定的是,今天的新生代有问题,社会任何一个单位都脱不了干系,因为事实上,性格原本就是由人与环境塑造的!

从青少年开始塑造,培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的建设者和接班人,即是一项长远的战略任务,又是一项紧迫的现实任务。

从数年前开始,世界各国的公民教育就开始呈现新局面,多数国家都在忙着计划或已经开始注重国民实施公民教育核心课程。

我国公民意识教育曾在1972年至1982年之间被列为学科之一,唯之后有关公民意识的资讯被融合在地方研究、历史、伊斯兰教育及道德教育中。

简单地说,公民与爱国意识教育其实就是对儿童进行思想道德教育,旨在教导学生们更多有关他们对国家及社会所扮演的任务,希望他们能够

团结、以崇高的爱国精神朝社会、国家以及世界和平的目标迈进,成为高素质的社会分子。




黄得福∶关乎国家命运

“对少年儿童进行思想道德教育,是任何社会、任何时代都不可忽略的问题。少年儿童是未来领导国家的主人公,有什么样的下一代,社会就有什么样的未来。”

黄得福认为,少年儿童的思想道德教育是一项关乎国家民族前途命运的大事,又是一项复杂、专业、艰难的大事。

他认为,以目前的社会而言,许多社会不良现象多年前就已开始侵蚀着校园,给中小学生健康成长带来了不利的影响。

对他来说,公民与爱国意识教育要取得实效,仅仅停留在学校教育并不足够。

“我们都知道,社区和家庭是中小学生生活、学习的重要场所,对中小学生健康成长起着非常重要的作用。学校要主动与家庭、社区紧密配合,扩大学校教育对社会和家庭的影响,特别是要重视和加强对家庭教育的指导!”

他称,青少年是国家未来的建设者,是国家特色社会主义事业的接班人,因此他们的思想道德状况将直接关系到国家民族的整体素质。

他续称,加强和改进青少年思想道德建设,已成为关系国家前途和民族命运的希望工程,成为国内所有家庭切身利益的民心工程。

他说,进行公民道德教育很有必要,作为家长,平时对孩子的公德教育不应该放松。

“社会教育机关,应该利用电影、广播、电视、美术、音乐、戏剧等活动,宣扬有关道德文化的思想与概念。同时,社会教育机关需多举办鼓励社会优秀青年,以及有关发扬公民道德与爱国道德的各项活动,借以改良社会风气。”




周顺忠∶家庭教育严重脱节

周顺忠认为,家庭是个人社会化的第一个单位,其自然的教育方式,生活化的教育内容,着实影响了青少年的人格,形成与道德观的建立。

然而,现代家庭出现了种种的改变,即农村家庭的减少,形成了都市优势的社会,更使得家庭中弥漫着功利的色彩。

他称,家庭计划的倡行,使得家庭中青少年减少,因此溺爱放纵比比皆是。浪漫爱情的方面,导致离婚率直线上升,单亲子女成为社会治安的严重负担。

“父母为生活奔忙,亲子接触减少,许多父母未能扮好典范的角色。有些父母的所作所为,违背了伦理道德的常规,使子女无所适从。其他如家庭气氛冷漠、家庭环境不良、管教方式偏差等,均足以影响子女的伦理道德观念。”

周顺忠也表示,现代家庭结构的种种改变,与家庭问题的层出不穷,已使得家庭教育功能日趋衰退,甚至抵消了学校为子女提供的道德教育功能,更使得学校公民教育的成效大打折扣。

谈及公民与爱国意识教育课程内,若触及有关社会事项时,学生需要在一年内涉及至少10个小时的社会活动时,他表示,这项措施的成果是万众期待的。

他相信,通过这项安排,青少年可了解并持有更好的资格在社会中生存。

“他们会学习处事待人之道,明白得更多也成长得更快。最重要的是,这一批主人翁将拥有一颗体谅及为旁人设想的赤字之心。”


提醒国民应负责任

他续称,今日的社会因科技的发达及社会的变迁,引起了价值观的冲突,使道德判断益趋困难。

“我认为,在这样一个社会里,如何能使人们做合理的价值判断与自律的道德良知,成为当前人类必须面对的重要课题!”

周顺忠表示,在面对这项重要课题时,社会把希望寄托于学校,指望学校教育造就良好的国民,让他们有道德的勇气、独立的思考、理性的行为。

他认为,公民道德建设是一项社会系统工程,而公民道德的大厦则需要靠全体公民共同建设。

他指出,随着我国经济发展和社会进步,广大人民和群众对道德建设重要性的认识更加深刻,对追求文明科学生活方式的愿望更加强烈,对革除各种社会陋习的要求更加迫切。

“我们知道教育的对象是人,其目的在于发展人的身心,使成为健全有用的公民,所以教育的意义即在人的建设。公民与爱国意识教育的意义可说就是教育人民,使其成为健全公民的教育。”

他同时表示,青少年是社会中一个正在成长的群体,他们求知欲强、可塑性也强,容易受到社会环境的影响,因此需要社会对他们的健康成长给予特殊保护。

谈及互联网的迅速发展及逐步进入社会生活,顺忠认为愈来愈多的青少年和互联网交上了朋友,其实是一件可喜的事,但也因此加重了社会的责任。

“如今,社会一方面要加强建设,努力使互联网成为青少年获取知识和信息的一个新窗口,另一方面也需要加强管理,趋利避害,积极防范互联网给青少年带来的负面影响。”




陈贤福∶家庭教育占优势

陈贤福认为,家庭对未成年人的道德教育有着天然的优势,因为从人的社会化过程来看,未成年阶段是人的品德、个性形成的重要时期,大部分时间是在家庭度过的。

这个时期的孩子拥有很强的可塑性,接受能力和模仿能力都非常强,所以也是父母对孩子进行思想道德教育的最佳时期。

“从家庭教育的特点来看,它融于日常生活之中,教育与生活在时间、空间、活动上往往是统一的,更容易被孩子所接受。所以家庭对未成年人进行道德教育,比任何教育载体都更具优势,关键是父母要提高认识,社会也应当对父母进行必要的指导和帮助。”

他认为,青少年是朝气蓬勃、充满活力、富于创新的一代,是国家民族的希望。

同时,社会也该清醒地看到,全球化冲击对于青少年的影响,各种诱惑及挑战经通过不同途径加紧对我国青少年进行思想文化渗透,而某些腐朽没落的生活方式对青少年的影响更是不可低估。

“家庭教育是一切教育的基础,家庭对未成年人的道德思想教育,关系到孩子走什么路、做什么人、能否成才的关键问题!家庭教育对青少年及儿童行为的规范、品德的陶养影响非常重大,尤其是中小学学生,其生活于家庭中的时间最长,父母亲不但需以身作则,并且应承担起伦理道德教育的责任。”

身为教师的他表示,为了达到塑造高素质的国民,目前当务之急是建立健全学校、家庭、社会各负其责又密切配合的教育网路,积极营造有利于青少年健康成长的思想文化环境,把社会主义思想道德生动具体地融入青少年成长的各个环节。




郑伟杰∶改变重智轻德的教育价值

郑伟杰表示,由于文凭主义作祟,升学主义随之兴起。于是,家长期望子女升学,而学校教育则以升学为目的,忽略了教育的主要职能,本在于培养健全的国民。

他说,在这种压力下,学校当局为了避免家长的责难,不得不放弃原来的职责,专在升学预备上做功夫。

当然,老师对学生的要求,自然也只有学科的成绩,哪里还有从容的余暇让教师与学生有共同生活的机会,以进行真正的道德教育?

“因此,学生在校,即不能作为一个「规规矩矩的学生」;出了学校,其优秀者也唯成绩是争,如何能栽培出堂堂正正的公民呢?”

郑伟杰继称,现在有许多父母往往是一想到培养孩子成才,就很自然地联系到智力开发,一讲到家庭教育,认为就是盯住孩子的学习,而对于孩子如何做人的起步教育则忽略不管。

他认为,这种“重智轻德”的教育价值观使父母在孩子教育上出现致命的失误,以致孩子在做人最基本的问题上栽了大跟斗,因此有些孩子尚未成年就走上了犯罪道路。

“其实,若要考核学校教育办理成绩的优劣,应当从学生出校门之后,是否成为健全国民这一项标准来判断,而不能以学生毕业后升学的百分比为根据!遗憾的是,现在学生家长,不问学校是否把自己的子女,培养成健全的国民,而只注意子女毕业后是否能升学。”


教材编订勿呆板

郑伟杰也在受访时强调,既然人类的活动随着时代而改变,那么,教材的选择应该对于人生活动之完成有所帮助,应该对于个别差异学生的学习有所裨益。

他表示,人类的活动乃教材的主要来源,其活动不外谋取基本生存的活动及参与共同生活的活动。

人类从这些活动中,获得了知识、技能、规范等等,这些都可说是教材的来源。

他认为,尤其重要的,由于必须对于不断发展的社会产生引导的力量,因此教科书的内容绝不可一成不变。

“在知识爆发、社会变迁的时代里,面对着身心发展中的个人,道德教育之教材,若未能配合其发展需求,实施起来难免力不从心。就拿吸烟来说,如今的学生们多数染有手持一根烟的恶习,尤其是身着校服吸烟的学生更是屡见不鲜,对自己、学校及家庭带来负面的影响力。”

郑伟杰希望,通过这学科,可以使年青一代具更高的素质,尤其是破坏公物的行径,以及毒品的泛滥的问题能够在这一群主人翁的手中获得圆满解决。




后记

公民与爱国意识教育主要强调团结、爱国情操以及多元种族文化的研讨。

通过这项教育,除了希望学生们的品行将有所改善之外,也强调他们改善日常生活的素质,使不同种族及文化背景的国民能够不分彼此地合作,解决暴力以及纠纷问题,一起为国家的发展建设而努力。

希望学生们通过该科目了解更多有关他们对国家及社会所扮演的任务后,能够使他们更团结、以崇高的爱国精神朝社会、国家以及世界和平的目标迈进,成为高素质的社会分子。

(完)



通过学校的日常作业及活动,老师间接地向
学生们灌输有关公民意识的种种概念。

危险驾驶,就是缺乏公民意识的其中一项表现,危人危己。

健康的人生观,应该从小开始。

许多机构与政府配合,通过各式各样的儿童赛事
将国家的展望灌输到儿童小小的脑海中。


公民与爱国意识教育对于不断发展的社会
是否能产生引导的力量,人人都有责任。


爱国意识也是身为公民所需的重要思维之一。

2008年5月25日星期日

难圆执手偕老梦?男女应辨真爱与迷恋


剪报(联合日报)



我曾在西马待过2年,每日在同一间店内坐着,就这样看着店外人来人往,男男女女忙着卿卿我我、父母忙着带小孩、老公公和老婆婆两人漫步着。。。

因为店的位置离自动楼梯很近,因此每当闲着时就看着人“上下滑行”。。。偶尔会看见臀部朝下,趴在滚梯扶手、仰首狂笑的“新人类”,异常恐怖的笑声,简直令人头皮发麻。

有时候,偶尔也见到一些比较令人面红耳赤的画面。。。说到这么明显,知道我在说些什么了吧?没错,就是紧紧相拥,偶尔还旁若无人的舌战。

看着他们如此大胆的作风,真怀疑自己是否真的已经落伍,还是。。。。老了?

年轻人热血冲动,自然是恩爱非常。。。。拖拖手,渐渐越走越远。。。低头一见红地毯,抬头只见笑颜逐开的父母微笑着点头,真是神圣庄严的一刻。。。

问题是,浪漫时光可以维持多久?只凭感觉就能随意成为恋人所换来的浪漫是否就只有这一刻?

我看见了许多由店前经过的父母都带着子女,其中边吵边拉子女的父母,数量相当可观。

有时坐在店内还可听见以下对白∶
“喂,拉住个仔啦!我这里还有一个要顾着呢!!”
“噢,就只有你忙噢!你没看见我在哄孩子吗?!都是你这个孩子不乖,打你!打你!看你还敢不敢让爹地(当然,也有可能是妈咪)丢脸 !!”

唉!真的是没眼看。




恩爱老夫妻,真爱的见证

话又说回来,最容易引起我注意的反倒是老夫老妻。

这些阿公阿婆,看着拉着子女吵架的夫妻,就会相对摇头微笑,看着年轻情侣过于亲密时也会“八卦”的多看几眼。。。

之后,只见他们也学起后辈紧拖手仔、或者搭肩膀之类的动作,非常有趣。

在现在的社会,真佩服有些人到了年迈期,还是与老伴恩爱非常,互相扶持之余走路也不分先后,虽然步伐慢了一些,却也显得悠然自得。

难得可以真正享受二人世界了,虽然白发苍苍,布满皱纹的皮肤下却是发自内心的笑容,最真的嘴脸,只觉得他们最可爱!

闲聊期间时而不经意地发现到,他们在注视对方时,那种温和的眼神及笑容真是令人情不自禁打从心底赞叹,世界上还是有真正的爱情。

看着这些老者,内心觉得异常平静,有时会与他们闲聊几句,发现他们大部分都很满意自己的人生,并自认最骄傲的事就是成功的走完人生中不同阶段,没有白费当一世人。

而且,身边仍然有自己的挚爱时时抓着自己的手,一起时时回忆年轻共同走过的片段,美妙至极!




“谈情说爱巡回讲座会”灌输真爱讯息

在现在的社会,是否真的难以找到自己的真爱?真爱又是什么?一男一女之间的邂逅、相恋直到感情成熟,到底需要什么条件?为何人总会说婚姻是爱情的坟墓?

有人主张有性而后爱,也有人主张有爱而后性,每人一句,新意见屡屡出炉,多得无法想像。

这些问题相信也有许多人曾经思考过,就是不得要领。

由于时代改变,如今社会年轻一代所接触的观念与价值观也在不断“更新”,流行的恋爱观点及名句也就只有那几项罢了,自然难找到自己寻觅渴求的答案。

为此,“谈情说爱巡回讲座会”自数日前就先后在美里、民丹莪、泗里奎、诗巫、民都鲁及古晋举行,并邀请来自新加坡的黄朱伦博士主讲,向时下年轻一代灌输更多有关“真爱”的讯息。

目前,该项由砂拉越卫理公会华人年议会青年团契主办,属下各郊区青年团契协办的巡回讲座已在诗巫新福源堂完成了讲座会,接着下来就会到民都鲁及古晋,而古晋也是巡回讲座会的终站。




黄朱伦博士∶真爱需要专一及委身

黄朱伦博士表示,真爱无法用金钱去买,只有专一及委身的爱才能够天长地久,也只有这种爱能够带来美满的婚姻,而且会越久越“酷”;若在爱内既不专一也不委身,那么就只能建立短暂,甚至痛苦的爱。

他说,若不能专一及委身,那么就会见一个喜欢一个,因为会不断比较相貌、家世、经济等,这些永远无法比得完,因此专一及委身非常重要。

“彼此专一、彼此委身,只要有这种爱,婚姻就会持久到永远,断然不会是爱情的坟墓!活在真爱之中,生活越久就越爱对方。”

对他而言,男女结为夫妻数十年,直到双方已见白发及越来越平凡之际,在彼此心中却仍旧是那么地不平凡,这就是真正的爱,也是最酷的爱。

而且,夫妻在婚前就就需要看到这一点,否则婚后就会不断去发现对方的缺点。

他以父母对孩子的爱为例子,强调这种爱也是最酷的,同样是专一及委身的爱,因为孩子在他们心中永远是最美、最好的,尽管这个孩子实则上在身理方面有缺陷。


时下的爱多数缺乏专一及委身意识

“若问现在的年轻人为什么会在一起,其中许多本身其实并不知道,而他们也只能回答‘很酷’,但若再问他们酷在哪里,他们本身也不晓得。只有专一及委身的爱,才是最‘酷’的爱!若只说‘不在乎天长地久,只在乎曾经拥有’,这种爱热一下就COOL(冷下来)了!”

黄朱伦博士指出,早期的人谈恋爱,并不像现在只强调感觉“酷”就在一起。

他认为,这时代流行“不在乎天长地久”,就是因为缺乏专一及委身的意识,换句话说,这是一个讲方便(Convenience)的时代,并非讲委身(Commitment)的时代。

“根据圣经所提醒的∶天长地久的爱,是要爱整个人。”


真爱是责任、委身及永远为对方保留

“真爱不单是责任,也是委身,就是永远为对方保留!只要有这些意识,婚后就不会有一夜情、婚外情,这种爱就是最酷的!”

黄朱伦博士续称,许多婚姻及爱情出现问题,主要是因为做丈夫或男友的同时爱很多其他人的身体,就因为这时代有类似“妻子是别人的美丽”观念存在,这种想法让人在“试探”到来时就会掉进陷阱。

“若只有肉体上的爱,那么只会有缺乏深度的爱,一切也不尽不同,甚至会出现男女之间不断思量着,对方到底是爱自己的肉体,还是有其他因素的困扰,令自己痛苦。因为,他们也会担心若有一天自己的肉体已让对方缺乏新鲜感,又当如何?”

他说,在这时代,男性总会有“你若爱我,就全部给我”说法。

这种时候,女性就应该加以提醒“我们的爱成熟了吗?”,并非因此而感到意乱情迷或不断思考着该怎么办,担心不全部给他的话又有什么结果之类的想法。

“爱情成熟了,也需要到结婚当天,葡萄园才会正式开花。”


现在开始守贞并走在主的真理内

风趣的黄朱伦博士在讲座会上吟了一首相当有趣的诗,引得哄堂大笑∶

我遇见他,我认识他;
我认识他,我爱上他;
我爱上他,我答应他;
我答应他,我失去他。

在那之后,他又将诗的部分内容纠正,以此将爱、两性关系及婚姻的关系巧妙连接在一起,鼓励“犯错”的年轻人放下过去,从当下开始就守住贞洁并走在真理,如此同样可以获得主的祝福,因过去即是过去,他们应该看的是明天及将来∶

我遇见他,我认识他;
我认识他,我爱上他;
我爱上他,我“不”答应他;
我不答应他,我失去他;
我失去他,感谢上帝,因为这种爱迟早会失去;
但,有一天我会发现;
我不答应他,我就能永远拥有他。

(完)



以诗歌来敬拜及赞美主。

东、西郊区的青团同工献唱。

出席讲座会的年轻人也热情地参与敬拜及赞美。

出席者专心聆听有关真爱的信息分享。

讲座会之后的立约(真爱值得等待),
细读细节并在心形卡片上签署。


弟兄们将白色心形卡投入箱子,
姐妹们就投红色心形卡。


等等,先拍一张照,留念立约的一刻!

立约卡,弟兄们留红投白,姐妹们则留白投红。

立约卡上的信息。

2008年5月21日星期三

老师是超级保姆吗?老师身兼父母职?


剪报(联合日报)



邓万秋∶
让孩子远离恐惧,教师融合保姆职责


“其实,在幼儿阶段及小学来说,如今的老师任务确实融合了保姆的成分,需要施以爱的教育。然而,在孩子逐渐成长并升上中学之后,教育方式也会随之改变,老师们也步步抽离保姆的角色。说到保姆,其实就是给予‘爱’的照料,让学生们远离恐惧感,尤其是幼儿园的学生。”

砂拉越华小教师公会联合会主席邓万秋认为,老师们的主要任务还是授予学生们知识,除非是幼儿园及小学第一阶段(一年级至三年级)学生的老师,才会同时扮演较重的保姆角色,与学生们打成一片,训练他们的群体生活。

对他来说,小孩对身边的情况较无招架之力,有时会对许多事物心存恐惧,需要相当的爱心。

若老师们能够与小学生打成一片,就可以让学生们放心地敞开心房,彼此熟络也让他们更快适应校园的生活。

“孩子的背景不同,所以也造就了不同的个性,老师也需要因材施教。若是特殊儿童教育,情况又另当别论,因为他们本身就有学习方面的障碍,故而师长们需要注入更多的爱与耐性,所谓的‘保姆’成分也就相应地提高。”

对于老师在今日社会是否形同保姆,或在进行教育工作时融合保姆角色,邓万秋同意,现在的老师还得了解学生的家庭背景,需要去了解为何学生会变坏等等,所以老师也越来越不容易当。

他感慨地表示,外行人不了解情形,总是以为老师的工作很写意,却不了解老师的繁重责任,也看不到老师的辛苦。


早期社会尊师重道

邓万秋表示,早期的中国自从有了学校制度之后,就开始引进了西方思想及科目,而这些科目也不是单单一位老师就能负责教导,慢慢就分给不同老师授予不同科目。

然而,在有学校制度之前,通常都是进行四书五经、对联等之类的教育,也比较注重做人道理的领域。

谈及早期家长与现代社会家长的分别时,才了解在早期,家长们没什么机会受教育,因此他们都将希望寄托在老师身上,除了尊重老师对子女的教导之外,也非常信任老师。

邓万秋也道出,以前的老师在教育学生时,倘若不责罚做错事的学生,就会被认为是懒惰的老师,因为早期的人是持有“养不教父之过、教不严师之过”。

所以,当时的老师们都很严厉,而早期也没有所谓的心理学,所以就是采纳相同的教育方式。

“华校老师们较为自动自发去教育学生,希望让学生们学习更多的知识以考取好成绩,以前也没有给予老师的奖励,也没所谓的模范学校等,靠的就是民间的教师公会,大家共同努力展开良性的竞争,激发学生们提高本身的程度。”


尊师重道逐渐被人权、自由取代

相信不少人也知道,如今社会的家长基本上有两大类,一种就是将子女送往学校及补习班,然后就此交托责任;另一种则无论有事没事,只要孩子稍微受了一点‘委屈(处罚)’,就会到学校大闹一番,与以前的家长实有天渊之别。

难道说,就因为现在社会的一些家长或许本身受过高等教育,有时候就可视老师为无物,而且趋向西方文化所谓的人权、自由,这种观念逐渐取代了华人传统对长辈、师长们的尊敬?

“时代不同了,在世界不断进步的当儿,许多家长本身就是专业认识,所以对老师也未必会抱着尊敬的态度;话说回来,如今老师们的来源不同,所以素质方面也有所不同。”

邓万秋也指出,如今的孩子比较早熟,也更加擅于吸收电视及媒体的讯息,加以模仿与学习。

因此,父母们需要了解,个人的教育应该是从家庭开始,父母就是小孩的首任导师。

谈及许多在藤鞭教育之下长大的孩子都有成就,邓万秋认为,后天的学习也非常重要,老师授予了知识,至于长大之后有何作为就看个人而论。

“由于现在的社会风气与价值观都已改变,老师在教导知识之余,当然也得教导学生们做人的道理,包括教导学生保护自己的方式,如提高警惕等道理。”




吴其翠:
父母教师,教育子女学生一条心


“老师教育学生,父母教育子女,大家其实都是教育工作者,最重要的就是如何去以爱心来教育小孩,确实地关心儿女,了解他们的需求及个别的能力。”

诗巫托儿所协会主席吴其翠认为,目前社会的老师也面对许多压力,因为现在的社会都以学术成绩为优先考量。

所以,除了老师责任繁重之外,连小孩的时间都被安排得很紧凑,家长们忽略了子女的需求,只不断施加压力。

“我总是强调,家长的参与对许多儿童来说非常重要,不要等到他们涉及各种社会问题时才了解事态严重,有者甚至还蒙在鼓里。”

对她来说,为人父母者应该经常与老师互相沟通,才能在管教子女时有所作为。


父母教师是学习榜样

吴其翠续称,不论家长或老师,都是孩童的模仿对象,也是他们学习的榜样,因为年幼的小孩根本无法分辨好坏,也会因无法与父母沟通,最终只知道父母要什么,其他的一切就藏在心底。

“老师与儿童早期教育工作者其实都扮演相同的角色,都是除了父母之外的‘兼职父母’,因为孩子有一段时间是在学校、托儿所或幼儿园度过,因此这些场所的大人就成为孩子们模仿的对象。”

她也指出,童年的经历对一个人来说非常重要,因为这些记忆有时会一辈子都带在身上,若是不好的回忆则会影响个人的发展,有些或许成功从阴霾走出,有些就此一辈子身受其害。


儿童早期教育工作者让幼儿全面发展

“有了托儿所,妈妈们能更放心外出工作,再加上有注册的托儿所都是聘请受过正当训练的‘儿童早期教育工作者’,因此能够给予有素质的照料,也有能力按着0岁至4岁幼儿们的个别能力设计适合的学习程式。”

据吴其翠所说,受过训练的儿童早期教育工作者会通过设计适合不同孩童的活动,让他们能够自然地不同活动,学习不同领域的成长,包括技能、动作、解决难题、沟通、交际与情绪发展。

她认为,没有受过训练者,通常都是给孩子吃、喝、休息的照料,当然这些都是幼儿们的基本需求,但幼儿也需要适合身心发展的活动及学习。




杰弗里∶家长需有责任感

杰弗里认为,家长们对子女需要有责任感,不该将教育及守护子女的工作丢给校方,并在各种问题浮现之后将矛头指向校方,完全不懂得反省。

“时代变迁,一切事物皆在不断随之改变,包括新生代的思维、行径、性格等。如今,社会中有许多在籍学生涉足不健康的行为,而大部分时间,家长总是将管教子女的任务完全推托予校方。”

回想自己求学时代,他不禁感叹如今世风日下,老师连处罚学生都会遭到一些不可理喻的家长投诉。

“我们以前哪里会这样?我们都很听话,非常遵守校规,因为若学生触犯校规,教师就会毫不犹豫地给予相对的处罚。回家后,父母还要再打一顿呢!”

他也曾听一些家长说起孩子在学校的行径,一切责任归给学校的言论。

尽管他本身无法认同这种说法,却也无可奈何,毕竟这是个人的想法。

杰弗里始终认为,老师们也有子女,他们也希望能够与学生打成一片,问题是家长若一直溺爱并纵容子女,则让老师在这些孩子面前失去了应有的尊严,孩子不会给予尊重。




郑先生∶家长有错误观念

“其实,现在的父母在认知上有大错误,想一想,若自己只有2、3名子女都教导不好,那又如何可以指望老师们同时将整班数十个学生都教导好?”

郑先生认为,一切的教育都应该从家里开始,老师的责任是授予知识及道德理念,并非担任学生的保姆。

他感慨指出,现在有许多家长动不动就到学校理论。

“现在会出现这么多问题学生,其实都与时代环境有关,以前的学生也不如今天学生般面对各种诱惑,早期学生的主要活动还是健康的球类运动呢!”




后记

其实,不同学校皆有校规及各种与学生错误相对的处罚方式,若家长们过于袒护子女,未查明处罚原因就动不动到学校理论或点名责骂老师,只会令老师难堪及灰心。

在目前的社会,许多学生善于伪装自己,以不同性格面对不同的人,这是为了要替自己营造最有利的环境,而经验丰富的老师们通常都知道学生在打什么主意。

一位老师需要面对成群学生,同时又有许多其他任务需要执行,因此要为老师冠上“学生保姆”的头衔,实在对有欠公平。

若回想以往的童年经历,师长之间的互动关系还是最为重要。

家长是在早期就开始对子女进行正确概念灌输的工作,他们为子女准备了成功人生的基础,这些工作在子女入学校后,由有老师们互相配合,持续进行者。

教育工作不容易,老师们的责任重大,因为他们家长无异,同样会影响学生的将来。

既然双方都有重责大任,家长们与其期待老师可以扮演保姆角色,不如给予配合,达致互利互惠、共同监督小孩成长的局面。

(完)


活泼的孩子们同样是老师心中的宝,
不需家长多说,老师们也会疼惜学生。


家长们需要明白自己身为父母的责任,
对子女进行早期的概念灌输工作,
老师们其实只是配合强化学生们的人生基础。


老师负责授予学生知识,责任重大。

通过适当的教育,孩子们逐渐成长与学习各种知识。

特殊教育情形较为不同,
老师们的确身兼“保姆”般照顾特殊学生。

2008年5月18日星期日

亲情排第一,用心经营亲子关系


剪报(联合日报)



(部分照片提供∶Henry Ngu)

时代进步,社会也不断进步,许多人也因学有所成而四处谋高就,许多年轻的家长们都事业有成且曾接受高等教育。

可惜,在声声进步的声浪中,许多家庭结构的改变幅度却越来越大,亲子关系也越走越远。

或许你我并未察觉,有时候,就算是与家人处在同一个空间,彼此的沟通几乎等于零,包括当时大家都做着相同的事情,例如观赏电视节目。

家长与子女之间的谈话,几乎都绕着子女的功课、在学校的表现、学术成绩等沉重的话题打转,对子女的一个拥抱、一个抚摸的动作却越来越少。

日子久了,家长对子女要求越来越多、越来越高,子女因为害怕父母责备,开始选择性地告诉父母发生在自己身边的事物。

遗憾的是,在父母尚未来得及察觉之前,许多为人子女的已经开始在身边筑立起一座厚墙,逐渐封闭自己的心,抗拒及反叛心理随着年龄越大而越见明显。




他处宣泄闷气

因心中的闷气无处发泄时,子女就只好选择在其他场所宣泄,包括在上课时捣蛋、欺负同学等。

这并非虚构,而是许多辅导员本身的经验,他们的确在辅导这类青少年时,亲耳听到他们的心声“只有这样做,爸妈才会早点回家”、“只有如此,爸妈才会看我一眼”等等。

当然,由于在家中的“乖孩子”形像已深入家长的意识,他们自然不相信子女在外的德行会令自己蒙羞,也因此在事情发生之后,双方只会不断地起冲突。

到底谁是谁非?家长怒吼责怪子女不理解为人父母的辛劳,子女喊冤高呼只要爸妈多一分关怀,不屑一直收到昂贵礼物。

自出世到学会叫人,最先叫的就是“爸爸、妈妈”,可见父母与子女彼此间的地位是无法被取代。

一旦父母忽略了,小孩就会感到空虚、寂寞,甚至造成性格上的别扭与扭曲,脾气也会越来越乖张。

在家庭失和之前,是否先想一想,家长与子女之间每天的相处时间究竟有多少?子女需要的关怀是否被满足了?是否除了围绕在子女身上打转之外,再也找不到其他共同的话题了?

还有,家长对子女使用“孩子”的称呼,距离最后一次至今到底有多久了?子女们呼唤“爸”、“妈”或者与家长沟通时,又是什么语调呢?不情愿?不耐烦?

社会迅速发展、科技越来越发达,甚至世界的距离和空间被缩小的同时,人与人之间关系的逐渐疏离、亲子关系的越走越远,成为讽刺的现实。




办“爱家庭亲子欢乐日”

SIB和散那基督教会为了配合今年的孝亲节,特地连续三晚在教会副堂举行“爱家庭亲子欢乐日”,而且从出席人数来看,活动显然进行得非常成功。

既然主题是“爱”家庭亲子欢乐日,宗旨当然是希望借着游戏和亲子活动来增进亲子关系,除了凭着家人之间的默契与合作来赢取丰富方的奖品之外,主要还是让一家人可以轻轻松松的玩游戏。

值得高兴的是,一切就如主办单位设计游戏时的期望,出席者当中有许多是全家人一起出席玩游戏。

由于这是一个让父母与子女共同游戏的机会,因此游戏多数是以不同角色家庭成员来搭配进行。

连续三晚的活动,参与者皆表现得非常活跃及自动参与各项比赛,现场的气氛非常热闹,欢笑声及声声“加油”充斥整个空间。

主办单位在每项比赛结束之后,皆会向出席者说明一些相关的道理,令人想起了许多“曾经”及被忽略的事,相信能够唤醒许多人的回忆。




梁小莉∶家庭成员需要联谊


“其实,以目前的社会来说,我们发现孩子们与家长之间,除了学校的活动之外,几乎都没有其他沟通,更别说是联谊欢乐的时光了!孩子们除了学校活动,还得参加补习班等等,至于家长也整日忙着工作。”

这种关系若长久来说,的确很不健康,家长们或者会认为自己辛苦工作,子女们应该体谅且考取好成绩为自己争光,有者也认为自己无法陪伴子女而感到内疚,因此选择不断在物质上满足子女。

至于为人子女的情形也不见得有多好,或许因缺乏关怀而故意使坏,又或者从家长处得到了“以成绩换取物质享受”的概念,恐怕造成日后凡事“谈条件”的个性。

梁小莉传道是负责设计“爱”家庭亲子欢乐日的成员之一,由于平时大多数负责设计迷你运动会等活动的节目,因此设计起来也相当顺心。

较为不同的是,在每一款游戏之后,她都会在现场针对游戏进行一番以家庭成员关系为主的解说。




亲子游戏增进感情

游戏类型包括了公开赛、亲子赛、三代同堂、夫妻赛、长辈赛、家庭赛,而这些种类又衍生了逾20款游戏,但每晚进行的游戏大概有12个,视乎出席者的年龄进行搭配。

梁小莉传道也指出,所有游戏的设计都有本身的意义在内,这些针对不同类型所举办的游戏,就是让一家家的成员能够透过游戏,学习经营更好的亲子关系。

就拿三代同堂的游戏来说,基本上都是灌输种瓜得瓜的道理,也强调三代同堂的沟通需要靠各方面的来建立。

如此一来,就能更有效地保障家庭的爱不会因为出现缺口而不再幸福,大家都能彼此包容、忍耐及相信。

另外,针对现今父母对子女诸多要求的情形而设计的各款游戏,主要是提醒父母都希望孩子能获胜,但切莫忘了关心及了解孩子本身的条件,而且需要按着孩子的程度给予孩子需要和要求,与其一味逼迫不如量力而行。

在现今的社会,莫说亲子关系越来越远,连夫妻也因忙着本身的工作或亲子关系的经营上出现意见分歧,进而影响双方的感情。

为此,针对这现象而设的游戏也主张了夫妻间应当互相帮助及分担彼此需要的意义,也强调了夫妻之间相处难免有摩擦,谁对谁错都不重要,重要的是如何去调和、平衡。

“夫妻就是彼此依靠,累了,靠在你的肩膀上休息,走不动时,我背着你一起走。家长也需要了解,自己在孩子的心目中就像一片天,为孩子挡风挡雨,因此需要为孩子建立健康的形像。”

据我所了解,为长辈设计的游戏,让人了解姜还是老的辣,不可小看年长的人,因为他们同样有所作为,而他们的经验都是经历过来的。




感想

说到亲子关系,我想到了“20块钱”的戏剧表演,这是SIB和散那基督教会在去年举行的“爱圣诞(I-Christmas)∶城市有爱巡回演唱会的”中,特地在诗巫独秀的戏剧,重点强调了每个人都无法或缺的家庭之爱,在演出当晚令许多出席观赏者当场掉泪。

“20块钱”讲述着一个每日盼望与父亲共进晚餐的女孩,因父亲经常加班而无法如愿,因此经常闷闷不乐。

她在得知父亲每小时的收入是20块钱之后,就先后向父母每人借10块钱,却只换来臭骂及被赶回房间。

后来,女孩在无意间偷了10块钱,事情被父母知道之后,当然为自己换来了皮肉受罪,而女孩的父母也边哭边责怪自己忘了女儿需要关心,每天生活在同一屋檐下却不了解女儿。

在这时候,女孩边哭边说出实情,原来第二天是她的生日,她想用偷来的钱加上自己的储蓄,买父亲一个小时的时间,陪她与母亲吃晚餐。

这种剧情再平凡不过,但是却反映了现今家长不断忙着自己的事业而忽略了子女的现象,许多时候家长简单的嘘寒问暖,对子女来说都是非常重要。

在目前的社会,家长们长吁短叹的怨言更是常有所耳闻。

如今,许多父母在一起互吐苦水之后,就各家中子女的行径提出了看似简单,却令人面面相觑,哑口无言的问题:现在的孩子到底怎么了?

的确,现在的亲子关系越来越难经营,但为人父母者,无论多艰辛都需要对自己的孩子行径及成长负责,也需要在子女成长的过程中灌输他们对自己、对家庭的责任感,以及对家庭的“爱”心。

毕竟,一切都是由家庭开始。

(完)



透过三代家人共同进行的“传承”游戏。

为三代家人设计的“传达心意”,
说明了三代同堂的沟通需要建 立,
也强调了这是双方面的事情。


夫妻轮流蒙眼,
彼此为对方吃橘子的“你侬我侬”。


只有夫妻才能参与的“夹心饼”。

“夹心饼”说明了夫妻之间的相处注重
调和、平衡。


夫妻赛之“我需要你”。

“我需要你”强调夫妻就是彼此依靠。

为长辈设计的“功夫”游戏,
让人了解姜还是老的辣。


“功夫”游戏带出一个信息,不可小看年长的人,
因为他们经历了许多事,同样有所作为。


供家长参与的“大力水手”。

“大力水手”的游戏提醒家长们去
了解自己在孩子心中的地位,
为孩子建立健康的形像。


需要一家人才能完成的家庭赛“家和万事兴”,
拼图游戏说明了一旦爱缺了口,就不再幸福。
爱,就是凡事包容,凡事忍耐、凡事相信。


家长需要关心及了解孩子的条件,
别因自己对孩子的期望而过于压迫。


这游戏说明了父母都希望孩子获胜,但,
与其一味逼迫不如量力而为。


亲子赛之一的“帮帮我”,
提醒父母按着孩子的程度,给予孩子需要和要求。


“帮帮我”让父母了解,在满足孩子的需求时,
自己也得对孩子有所要求。


有趣的游戏让所有旁观者开怀大笑。