2009年1月19日星期一

开运竹、转运竹带来新企盼,大受青睐


一年之计在于春,我们年年来到岁末时,都会在送旧迎新之前为自己定下许多目标。

姑且不论有几个人真正为目标而奋斗,或者跟着自己的计划走,但我始终相信,在为自己定下目标的刹那,内心确实是非常渴望自己可以不断成长、蜕变得更好,顺势由自己去开创美好、绚丽多彩的人生!

人就是这样,包括我在内,总是满怀憧憬与展望地步入新的一年,但往往又认为自己无法实现抱负及理想,拖着拖着就拖到了华人农历新年。

接着,就不断安慰自己,告诉自己身为华人,其实真正的新一年应该由农历新年正月初一开始。

这种想法总是让我们心安理得地放缓步伐,拖到了农历新年,一拖再拖,连元宵节都过了,象征春节热闹景象的大红灯笼也收起了,心中还是一味地∶唉,怎么办?还在Holiday Mood啊!

话说回来,华人农历新年是炎黄子孙普天同庆的盛大节日,大家都对春节寄予期待及祝福,希望自己一年更胜一年,人生路能通顺无阻。

这股意念为庞大的贸易市场牵引出无限的可能性,举凡春节应节物品、植物、花卉、挂饰品等,凡是带有好意头的商品都不乏问津者。

曾经在祖父家里见过开运竹,也曾细心地欣赏过同时桌上的开运竹。

说实在的,这种植物的外形挺讨人喜欢,由于占面积不大而容易摆设,一节节地姿态加上植物本身较浅的绿意,放在一旁也非常抢眼,不怕没人注意。


说到开运竹,其实在本地也不算新奇的物品,基本上可以说是热销了许多年。

不过,近年来却看到另外一种“竹”也颇具看头,形状方面虽然弯弯曲曲地绕了几个圈,但仍然有颇长的竹身,外形虽县得稍嫌欠缺修饰,但若懂的花心思去为其配搭小物品,就会发现这品种也具有可塑性及可观性。

其实,我也是在寻找适合春节报导的题材时,才发现这种堪称较新品种的商品。

老板娘解说,由于形状弯曲呈圆圈性,因此人们向来称其为转运竹。

嗯,转运竹,名称跟外形挺搭配,而且名称令人当即萌起“时来运转”的想法,应该也会吸引到许多买家。

或许是名称有好意头的缘故,尽管转运竹、开运竹在本地热销了数年,受欢迎程度却丝毫未减。

顾客们显然非常乐意为这些商品充当免费“活广告”,四处落力向社会发动宣传,令这两样商品成功建立自己的市场,尤其在春节期间更是气势如虹、销路一路直升!

也许两者皆有自己的市场,许多商家都会将两种与运气息息相关的幸运植物摆在一起,让顾客们自己选购。

我的采访对象安排了其打工小姐来招呼我,谁知后者口沫横飞地介绍起开运竹和转运竹,尽管知道我只是安着采访的心态,却极力尝试让我“慷慨惠顾”,实在让我有些招架不住。

顾不了太多,就这样边采访边细心观赏此番报道的新春主角。

其实开运竹和转运竹在外形上的差异是在相当大,前者以层层叠起作为排列方式,而后者的形状普遍性地呈螺旋状而更具有考验主人点缀功夫的挑战性,在精心设计之后拥有更高的耐赏度。


针对开运竹,我回想着自己较早前见着的样本,忆起了过去听到的有关种种说法,向打工小姐提出了多道问题,包括名称由来、市场,甚至是否具备任何辅助功能。

不愧是经过训练的人,打工小姐对开运竹显然有着相当不错的了解。

在她滔滔不绝的说明下,确实减低了内心不少的疑团,尤其是当她提到与风水有关的内容时,更是令我唯恐遗漏字眼般地快速在笔记本上作记录。

毕竟,这些内容与平时听到的表面说法比较起来,无疑是丰富了许多。

根据打工小姐的说法,在众多开运及招财植物中,就属开运竹最为常见,而且名号还包括了富贵塔、竹塔和塔竹,向来以观赏价值高而颇受消费者喜爱。

这种说法听起来确实有道理,但不是也有许多人都喜欢说“钱树”、“铁树”之类的吗?甚至有些人还说家里的仙人掌开花了,是难得的好兆头呢!

我本身就曾经接过读者来电,要求前往对方住所拍张所谓的“铁树开花”、“钱树开花”的照片,而且还得让主人合拍。

听了我的观点,打工小姐猛摇头强调开运竹的不同,基本理由就是开运竹在普遍的整体设计上,其实非常适合作为桌面上的摆设,而且可以制造高雅的视觉效果,并不能与体积较大的钱树混为一谈。

她还不忘举例,许多人都喜欢在办公桌前放上一盆开运竹,并以红色缎带或蝴蝶结加以装饰,好让红绿相互辉映、发挥美化环境的功效,同时又可以塑造适合的风水空间。

听到打工小姐提到“风水”二字,我的兴致也来了,因为之前在多间花店及售卖新年应节品的场所,看见了许多系上红缎带的开运竹,只是一般店员的回答几乎一样∶点缀,看起来更漂亮!

华族文化博大精深,命理风水也是最为人津津乐道,开运竹系上红色缎带的说法也不无由来。

眼前的打工小姐声称自己为了能够回答顾客们的疑问,所以平时都会上网“准备功课”,或者是透过资讯分享的方式去了解自认较为特殊的情况。

话题回到了红缎带系开运竹,据她所了解,室内植物多属阴性,红色为朱赤而代表阳性,因此在室内植物上装饰红缎带,具有阴阳调和之意。

想不到一盆小小的开运竹,竟然蕴含这些知识,不禁再看着店内整齐陈列着的开运竹商品,原来外表看起来短小的开运竹,层层叠起的排列方式竟然能令人在第一眼就产生“步步高升”的想法。


访谈打工小姐期间,老板娘就忙着招呼客人,大多数的客人首先都会选购开运竹,但对转运竹也抱持着好奇心,总会“手多多”地拿起看看。

眼见时机成熟,老板娘就会顺势从旁提供一些相关的观点和意见,不难想象她一次又一次轻易地成功交易。

异于开运竹的外形,转运竹外形长且上端弯曲,若注意到店内所放置经过修饰的转运竹样品,顾客们都会了解,若加上精美饰品及花瓶,转运竹的身价反而比开运竹更高。

对我来说,转运竹算是非常新颖的商品,经了解后才知转运竹是在最近几年才开始流行的新品种,而且造型变化多样,包括螺旋型、心型等。

有艺术细胞或喜欢画艺的顾客,通常都会选数样不同的造型,以组合方式来加强可观赏性。

打工小姐还特别声明,转运竹虽然是较新的品种,但基于顾客们在购买时都怀着期盼,希望真的可以为自己赚来好运,受欢迎程度绝对不逊于开运竹。

就算要真正比较两者之间的销量,她也认为转运竹有后来居上之势。

不过,她也道出了目前市场消费人的一种趋势,一些顾客会在转运竹和开运竹之间做出选择,但也不缺乏两样都买者。

尽管距离新年还有一个星期左右,且许多消息皆指出顾客群消费能力大幅度下降,但就我本身在采访期间所观察的,许多顾客还是愿意买下开运竹和转运竹。

打工小姐也相信,随着春节蛩音越临近,前往问津及消费的顾客还会持续增加。

“或许是因为开运竹和转运竹为主人带来新的企盼与希望,顾客群也因此抱着‘步步高升’和‘时来运转’的想法,在花钱买竹时绝不心疼。你也知道,就算不相信这一套,到了新年同样会为了应节而掏腰包,有没有效倒是另一回事,图个好意头嘛!”


(完)

美观实际应节品,春节挂饰品深得顾客心

2009年的农历新年似乎来得特别快,距离农历新年不到一个星期了!

看看自己准备的春节特稿,自认较为普及的题材皆已略为写过,结果竟然忘了报导最普遍的春节挂饰品!

在这里先向大家拜个早年,您是否已经购买各种装饰品,为自己的居家打造出喜气洋洋的氛围?至于我本身,每天出席场面就已经搞得头昏脑胀,头儿的无理安排和刁难可说是搞得我晕头转向,申述无门之余还在熬出病之后被对方骂“自作践”,实在是苦不堪言!

好了,牢骚总是发不完的,说过就算了,反正越说就越气,还是来谈欢乐春节的挂饰品更为实际,呵呵!

其实,我也是在昨日中午与同事一起外出用餐时,在他车里发现了新的福娃挂饰,就随口问他怎么突然买新挂蚀,才得知是其太太特地购买的农历新年应节品。

不过,小玩意的外形看起来,就算是普通的日子也适宜挂着陪伴驾驶中的主人,感觉还不错。

回到办公室后,不禁注意观察同事们的座位,发现有些在电脑上摆放了新的饰品,有些就摆设了开运竹, 有者甚至将公会、社团、慈善机构等所寄来的春节贺卡张贴在座位旁的柱子或电脑上。

原来,大家似乎都开始做好迎接新年的准备功夫。

再说回同事车内的福娃挂饰吧!

要寻找类似的挂饰,在如今的市场上可说是易如反掌,为了迎合顾客们的需求,许多物品不再只是单一用途,起码都可以让人感受到厂方的用心和努力。


新春佳节即将来临,应节用品自然不断涌上市场,琳琅满目的种类数不胜数,价格之间的差异幅度也不。

商家们在人人高喊“经济不景”的状态下,似乎都达到了携手刺激市场的共识,纷纷采纳薄利多销的经营方式,尽量为双方促成双赢的局面。

当然,商家们一番心意的确为消费者捎来了佳音,尽管处于所谓经济不景气的状况下,消费者仍可依据自己的消费能力购买适当应节品。

要说挂饰品的种类,红彤彤的灯笼当然是消费群的最爱,也是新年不可或缺的重要应节挂饰品之一,但其他类型的挂饰品也如雨后春笋办纷纷充斥了市场。

越来越多中国货在本地市场占一席位,挂饰品的花样也越来越多,有些小巧玲珑的挂饰品也隔外惹人喜欢。

挂饰品并不难找,春节蛩音临近之际,超市、购物中心、周末市集,甚至夜市小贩等都会售卖各式各样的挂饰品。

只要愿意在市区多处售卖春节挂饰品的营业场所走动,就会有所收获,所以要说找不到合心意的挂饰品,机会根本是微乎其微。

多位商家就表态过,就算是市场萧条时期,顾客群的消费能力显得薄弱,不过由于挂饰品的价格较为低廉且款式多变化,因此仍然相当受消费者喜爱。

换言之,就连消费能力较弱的儿童都能轻易购买喜欢的挂蚀来增添自己书房、书包,甚至卧室的气氛。


我尝试向商家们进一步了解与节庆有关的挂饰品所能吸引的顾客群,一些商家触及了大马独有种族和睦相处的文化,并根据本身多年的经验分享了观点。

“你也知道啦,这些挂饰品的设计越来越新颖且逗趣可爱,就连友族顾客群也会购买了感受我们一年一度的欢乐气息!就像华族顾客群在开斋节之前也会购买有关的物品,所以说,并非只有本身种族的市场噢!”

要说种族之间的和睦相处,不禁再度令我想起,一位西马友人在几个月前来拜访我时,对于本地各族的相处情形感到不可思议的情景。

话说我为了尽地主之谊,特地安排带友人享用较为地方风味的食物。

结果,他目睹了华人食物摊位竟然能够与马来食物摊位在同一个屋檐下共同经营之后,脸上尽是不可思议的表情,直说这种情况根本不可能在吉隆坡发生。

他的说法,反而令我感到非常疑惑,但看着他不断称赞本地真正做到种族和睦相处,其脸上不可置信的表情终于令我回想起曾经遇到的法国游客。

当时,那位法国女性游客就对我说过∶我爱马来西亚,我很好奇大家为什么能够相处得这么融洽,但是我更爱砂拉越的感觉,这里的人确实很真诚地相处在一起。

想到这一点,我在会心一笑之后,不禁为本地的这种风情感到特别自豪!


当然,以上所分享的只是一段小插曲,现在就来分享我在一个叫做沐胶的地方所体验的经历。

当时,我并非为目前服务的公司效力,而是在另外一间公司上班,而且被安排在沐胶当办事处主任,一待就是三年,从一开始就对当地的文化感到非常好奇。

虽然说沐胶是马兰诺族群的家乡,但在沐胶的华裔皆精通马兰诺语言,而马兰诺族人也许多都口操流利华语及方言,足见彼此间早就像一家人融洽地生活在同一片大地。

所以,千万不能小看沐胶友族的消费能力,尽管是华裔的新春节庆,但许多友族也趁机购买各种挂饰品,为自己的办公室、汽车及自己“满意”的场所及对象增添“新装”。

这是千真万确的事,我本身就在沐胶见识过当地友族在春节之前,特地开店销售各种挂饰品及应节品,而且还极力鼓励其他友族购买呢!

想起来,都是几年前的事情了。

今时今日的新春佳节,市场上的应节挂饰品,说真的还真越来越实际。

别出心裁的可爱设计其实在日常生活也非常实用,而色彩缤纷且形状多样化的装饰品配合编织物的搭配,更是令人爱不释手。

还等什么呢?快点将自己融入新年的喜乐氛围中吧!


(完)

2009年1月16日星期五

默伴主人贡献良多,钥匙圈发挥重要功能

或许我们并未发现,其实我们有意无意都喜欢用钥匙圈将不同功能的钥匙分类,每每想使用时,只要认得所佩戴的钥匙圈,就可简单知道钥匙使用于何处。

尽管钥匙圈在日常生活中扮演的角色虽然并非相当起眼,但始终默默地陪衬着主人的车钥匙、住家大门钥匙等各类不同功能的钥匙。

到了今天,以人们开始注重生活素质方面的享受为前提下,各种设计精致、或复杂、或简易的钥匙圈也应势而生,不再如早期般的单调乏味。

最重要的是,钥匙圈的主人终于可以将依据自己喜爱角色所设计的款式,让漫画、动画、影视、游乐器等游戏平台的性格鲜明角色陪伴左右。




钥匙成重要周边商品

随着卡通与电玩的普及,市面上的钥匙圈种类也越来越多,而且许多钥匙圈除了本身原有功能之外,拆掉螺丝还能当作装饰品,非常可爱。

如今,钥匙圈已经成为电影界、电玩界与动画界相当成功的周边商品。

有些公司以非卖品赠送购买正货的买家,有者就看准市场趋势大量制造相关产品,势必在某电玩游戏、动画或影片大热期间趁势进攻市场。

目前,最为年轻一代所津津乐道的死神(BLEACH)、火影忍者(NARUTO)等动漫画,由于主角设定均非常鲜明,紧凑的剧情深深吸引了年轻人,因此凡是有关的周边商品都成为抢手货。

举例来说,看准了年轻人的心态以及市场趋势,火影忍者的钥匙圈就此诞生。

虽然生产时间逾2、3年,但受欢迎程度仍然未减,尤其是小巧可爱的设计,让动画内原本面目可憎的角色摇身一变,以可爱的形象虏获人心。

(完)



无需浇水施肥,人造花树日渐受青睐

一直以来,除了真花、干花、布花在市面上各领风骚,另一种适合自认“没时间、没时间”和“懒惰且缺耐性一族”消费者的人造花树,也悄然打下自己的江山。

由于人造花树无需浇水施肥且容易收起与展示,因此越来越多客人问津。

目前,无论大小体积的人造花树在市面上也开始占一席地,而且盆栽状的外形也令人不知不觉就将之与春节摆设联想在一起,因而创下不错的亮眼战绩。

据了解,为了营造新市场,人造花树的商品基本上皆体积偏小,为的是让顾客购买之后可以随心所欲地摆设在自认理想的地方。




体积小,设计简单大方

由于体积小,在花树的设计方面自然也无法过于夸张,取代的是较为简朴却不失优雅感的美感,再加上了一些盆栽的概念,就非常快速地建立起自己的顾客群。

其实,人造花树并非新产品,在过去被认为缺乏生气及香味,对其感兴趣的顾客少之又少。

但,随着日常作息及工作压力随着社会进步而不断增加,这种情形开始有所改变。

一些总是认为自己没有时间打理花树的顾客,不知不觉也开始留意起人造花树。

考虑到其方便之处,这些人也开始购买作为点缀环境的用途,一来省下自己动手的时间,二来无需照顾又容易收放。

(完)



2008年12月29日星期一

“福音戒毒,重塑生命” 系列五(完结篇)∶一生服事上帝,死囚变传道员


剪报(联合日报)



所谓皇天不负苦心人,要在社会中找工作,在当时来说或许是希望渺茫,但基督国度的子女们却不忘彼此守望相助,一位教会中的长老将百友介绍到另外一位张姓长老的洋货店工作。

张长老二话不说,直接让他第二天开始上班,但却言明在先,800令吉的薪水比之前冷藏公司仓库管理的工作少了400令吉。

这些对百友根本不重要,因为他只想找正当的工作,靠自己过每天的生活,就这样以800令吉开始了另外一个生活。

由始至终,百友都觉得上帝对他非常恩待,不仅赐予爱他的双亲及家人,还有成群教会的弟兄姊妹在后面形成了强力的后盾。

“以前每月350令吉只需2、3天就花光了,现在薪水800令吉,每个月给父母400令吉,自己还能有一些储蓄。”




投身教会
兑现对上帝的承诺

就这样,他在张长老的洋货店工作了大概9个月时间,碰巧新山和平长老会训练学院开始办课程,当时弟兄姊妹们非常支持他接受3个月的训练。

他向张长老表达自己想去上课的意愿,后者对他的决定非常鼓励。

“其实我对上帝的承诺,我曾经祷告上帝,上帝,如果你真的让我出去,我用这一生来服事你,我要虔诚的服事你。”

百友一直盼望可以做一个关怀社会的传道者,长老们对于眼前这名如此有负担的年轻人很是欣慰,就继续鼓励他到长老会训练学院接受一年的装备。

他以优越的成绩完成一年的课程,之后回到教会进行了为期一年多的教会干事实习,除了整年多的服事表现非常好之外,跟教会的弟兄姊妹及领袖们都有非常好的配搭。

后来,神进一步领导他,他有了“感动” 并想进一步的装备自己,教会很全然接受并支持他前往位于巴生的马来西亚圣经神学院,接受4年的神学教育,对他来说是非常积极的鼓励。

在4年学习过程里,百友全神贯注装备自己,中间也拿假期回教会实习,成长得非常的快。

他于2004年7月1日正式担任传道员,也在同年11月6日出席了毕业典礼。




现任和平关怀协会会长

目前,除了在和平教会做牧养工作之外,百友也担任和平教会属下“和平关怀协会” 的会长,该协会现在有戒毒及反毒事工,以及边缘青少年事工。

说明戒毒事工的重点在于帮助中心内一班面对毒品捆绑的弟兄时,他坦言,这个工作在所有服事是最艰辛的工作,使命挣扎也最为强烈。

虽然如此,他认为这是上帝给予的一项使命,而他本身也真的盼望透过自己的经历,帮助吸毒者和边缘青少年。

对他来说,边缘青少年及在堕落的朋友们是因为迷路和失去方向,当他们想找回路的时候却又被恶习及罪恶所拦著,很多时候毒品和经历对他们造成强迫性的影响。

“无论是边缘、被毒品捆绑等的朋友们,一定要拿出信心和勇气来,踏出第一步,因为你们未来的人生一定要脱离这些毒品,这样才能有一个美丽的人生。”

询及各项事工未来的发展,他透露目前正在申请一片更大的土地,盼望能够把这事工更扩展及帮助更多人,因此企盼政府会拨地给他们来发展这些事工。

除了边缘青少年和戒毒反毒工作,百友也盼望有一天能够将事项范围扩大,包括孤儿、单亲家庭的孩童、单亲妈妈,甚至是老人的工作。

身为过来人,他认为戒毒者需要真心实意地改变,才能给予社会信心,当然也希望社会能够给予他们一个重见光明的机会,不要一直戴有色眼镜看这一群人。

“现在有些戒毒中心会帮助戒毒者建立积极的人生观,就是因为在很多时候,有些戒毒者就算经过特别训练,但在出来之后还是走回头路。因此,我们在他们信仰上扎根,以信仰为基础,让他们更积极面对人生,若有必要也协助他们找工作。”




边缘青少年跟进工作非常重要

虽然因时间关系而无法亲身前往青少年中心一游,但我也抓紧机会向百友进一步了解边缘青少年的课题。

目前正积极对边缘青少年进行辅导工作,他认为,要从教育角度着手处理身在“牢所”的边缘青少年,恐怕并不容易,因为他们在品格及人格方面皆已出轨,因此灌输正确的价值观与心灵的改造应该并重。

“对这些青少年来说,他们需要在社会寻求出路,并且面对社会接纳他们的问题,而社会对他们的接纳程度通常会视个案来决定,一般上若是吸毒的,愿意接纳他们的场所始终非常有限。”

据他所说,从牢所出来的之后的青少年们面对另一项大问题,就是生活的环境,而跟进工作在这时候就扮演了最重要的角色。

谈及跟进工作,他指出需要跟进的工作有许多,比如出来之后学了什么手艺,在投入工作之后会认识到哪一类的朋友、生活环境是否理想、适合等等,都需要多加注意。

若缺乏跟进,就算有了工作又如何?因为朋友、社会及家庭都是他们需要面对的大难题,也会令他们迷惘。

由此看来,朋友、家人的关怀与社会的环境,都将决定“重新做人”的青少年们是否可以真正重新投入社会中。

“有些青少年的家庭环境也不是很健康,这也相当困难,就算有了手艺装备,出来之后又该怎么做呢?就算回到社会,他们仍然非常须要有人领导,才能更自信、更实在地走。”

百友盼望,政府能够尽量协助边缘青少年,比如让他们有机会进入手艺机构与中心,助他们重建生命及塑造人格。

他也希望,政府能够通过适合的管道,让这些青少年出来之后,可以被学院接纳并学习手艺。




背后的女人∶范淑珍

告别了死亡幽谷,百友迎接晨光之后,不但生命有了新方向,连生命中的另一半也在他读完神学之后而遇上。

百友与妻子范淑珍是在教会认识,即是他在4年半训练时期,在开始时的1、2年有到女方的教会,也因此结识。

双方坠入爱河,并在2002年1月1日结婚,目前有2名活泼的儿子。

我非常有幸在今次采访中与淑珍见面,听她亲口说出自己与百友的罗曼史,看着2名孩子活泼奔跑的情景。

据淑珍所说,当时她本身的教会是在吉隆坡,而百友在念神学时,必需到外面某个教会实习,就这样在教会认识。

虽然身在吉隆坡,但淑珍其实也是柔佛人,只是搬到吉隆坡已久。

在教会实习两年,一开始她并不知道有关百友的故事,直到后者在分享见证时才知道,当时两人还未走在一起。

或许本身是基督徒的关系,除了对眼前这个男人的经历深感惊讶,淑珍的内心在瞬间有了一种感动,觉得上帝要自己照顾这个男人。

之后,双方因为谈得来,就进一步的发展,虽然感觉不错但也感到挣扎,因为淑珍知道百友将来会是传道人,因此难免有些压力。

她的家人不但没有反对两人交往,还很支持她的决定,甚至认为百友已经改过,是个重生的生命,只要她自己喜欢就可以,并告诉她这是上帝的意思,因此淑珍对主非常感恩。

认识两年之后,他们在第三年结婚,到了今天也有两名分别4岁及1岁的孩子,大的叫黄世楷,小的就叫黄世惟,这名字是由百友所取。

看着两名活泼的孩子,整个过程跑来跑去,父母接受采访,孩子也好像接受采访似的,但来来去去不断重复自己的话语,似乎未得到认同就不停口,非常有趣。

听着百友分享孩子名字的背后原由,才知道“世” 是辈字,而“楷”及“惟” 的意义,主要来自基督徒生活。

“楷” 是盼望孩子有好的品格,亦即楷模,“惟” 则是指唯一的意思,亦即上帝给予最特别祝福。




黄春艳牧师∶
一个人可以有很多道理,但是他需要的是真理

曾经采访负责卫理青少年中心行政的黄春艳牧师有关边缘青少年的课题,悠然记得她说过一句话∶通过活动塑造人格及生命观,根绝青少年入感化院、扣留所及监狱的“机会” 。

谈到边缘青少年的问题,她认为这始终离不开家庭教育,而家庭的任务也是最重要的一环。

说真的,我有数名担任教师的同学都感叹如今的父母忽略了子女,忙著赚钱以物质满足孩子,却没时间注意孩子的品格塑造,有些甚至发现子女打人,还沾沾自喜,觉得很威风,更甚者认为子女很出众。

黄春艳牧师认为,当无法用学问、教育与物质满足青少年的心理与情绪时,就需要回到根本,确实去思考到底什么东西真的可以满足他。

她指出,基本上边缘青少年可以分成两大类,首先就是条件好、考获状元、家境方面也很好,父母将他们照顾得无微不至且从不打骂,为何他们仍然会做出不寻常的行为,引起社会注意?!

另外一种就是什么都没有的孩子,由于缺乏各方面的的满足,因此有了“什么都要有”的表现,而这两种孩子可说在品格与心理方面皆大有问题。


需要培养及塑造正确人生观

黄春艳牧师认为,政府其实可以着手与更多社团及非政府机构联合主办各种生活营,给予学生们更多塑造品格的机会,比如激励课程、学习人际关系、通过活动及游戏让他们学习面对各种诱惑与挑战。

“最好想办法避免他们进去牢所,塑造正面的人生观非常重要,最根本的基础需要够强壮,否则容易就跨了。若不培养及塑造正确的人生观,根本就是治标不治本。”

她强调,处理青少年的问题仍然需要从“根本”着手,不是说他们歪路走到一半,建桥让他们通过,而是应该将他们拉回原点,让他们重新出发。




边缘青少年问题根源一篓筐

一位曾在学校打工的李姓小姐对我说过,自己发现校内问题学生们的家长都很年轻,才30岁出头子女就已经上中学,而且家长们以前也是这个样子,因此也不懂如何教育孩子。

当时,李小姐就在想,若每位家长都这副德性,那该怎么办?婚姻到底意味著什么?他们又能教育孩子什么?”

她认为,时下青少年的想法非常难以了解,许多时候并不如自己所想像般,真的是令人捉摸不定,而现在有太多青少年表里不一,简直是具备了“完美”的双面特性,外表或许没什么,但内心却很恐怖。

“以前我也阅读了不少的例子,了解这些人回到社会之后的确走得非常辛苦,还发现那些愿意接纳及雇用这些人的雇主,通常都是在早期也有相似的背景。若以普通雇主来说,他们雇用的巴仙率仍然比较低,基本上都不愿意冒险。”

李小姐也指出,有些家长不理自己身在边缘的子女们,甚至还脱离关系,连父母都做到这种地步了,还能要求社会做什么?

或许就如李小姐所说,时下青少年不断寻觅自己真正要的“东西”,也只有确实了解他们寻觅的到底是什么,才是解决青少年问题的根本。




采访手记总结

今日,与毒品息息相关的资讯垂手可得,为甚么享有同等受教育的新一代之中,仍然有人被毒品诱入虚假的天堂?在迷幻乐园中享受极为短暂的罪中之乐,却长期身陷万劫不复实况,从此活在残酷的地狱中。

到底生活在万劫不复的地狱,是否真该成为这群沉沦毒海者的报应?是他们自尝恶果?我曾经打从心底认为,这是他们自找的,活该!

但,从事记者行业的时间越长,听到的故事也越多,再采访了多名成功戒毒及仍在戒毒者之后,这种想法也渐渐有所改变。

随着想法的改变,我现在反而觉得论罪行的话,社会上有许多假仁假义者、将自己的快乐建立在别人痛苦上者、整日使心计让人含冤莫白却不断自喊冤枉且不眨眼的谎话连篇者,甚至唯恐天下不乱而终日到处挑拨离间及搬弄是非者,却是连这群人都比不上。

吸毒者往往是因为一时的情绪冲动、生长环境、家庭背景复杂等理由而接触毒品,就算是原本了解毒品危害的,在刹那间的痛苦及刺激下选择一时逃避而掉入毒海。

但,另一群擅于掩饰外表而将极度丑陋的内心层层掩盖者,完全了解自己的行径已离经叛道得离谱,但还是为了一己私欲而牺牲许多无辜者。

他们丝毫不为旁人的苦心配合及耕耘所动,只想著如何让愿意分担者扛下一箩筐的责任,却未察觉自己将人逼迫到一种境地,反而不断施展令人心灰意冷的毒舌功。

或许,这就是一种人人皆有的生存本能,差别只在于自己属哪层阶级罢了。

但,反观我在完成采访后,发现有多位曾经在毒海沉沦者,当初是因为所谓的讲义气而遭人利用,想起来真是非常大的讽刺,两者之间的出发点与结果竟然是天壤之别的相对立。

庆幸的是,吸毒者仍有机会得到上帝垂怜而施展的奇迹,让他们有重回社会的一天。

最后,希望社会人士也能仔细斟酌,若内心腐败却有金玉般表面者可以过著风光旖旎的日子,那诚心诚意改邪归正的吸毒者,从戒毒所“毕业”之后,社会何妨给他们一个重生的机会呢?!

终于完成“福音戒毒,重塑生命” 的系列报导,希望这些过来人的亲身经历能够为社会带来更多省思,也能成为更多青少年的借镜,更能让许多父母了解子女们是多么渴望双亲关怀的事实。

(完)



青少年们的情绪困扰其实可以有许多不同的面貌,
包括叛逆、药物滥用等,
而不只是以嘴巴说出来的“情绪”呈现。


黄百友抱著小世楷、太太范淑珍则抱著小世惟,
令人忍不住微笑的温馨照片。


身著毕业袍的黄百友与爱妻范淑珍
携同刚出世不久的长子世楷合影,
小婴孩的大眼睛相当灵活呢!

2008年12月28日星期日

“福音戒毒,重塑生命” 系列五(中)∶监狱里活死人生活,死囚惶恐度日如年


剪报(联合日报)



1987年,百友刚被关入监狱3年多,就患上了精神忧郁症。

面对死亡的压力,加上监狱内囚犯之间的距离有50尺远,需要用喊的才能听到,再加上每天出来的时间只是清洗、拿饭盒而已,其他时间都关在自己的牢房里。



患精神忧郁症
过于痛苦自杀不遂

百友因为生活在恐惧及死亡压迫感之中,整天都在胡思乱想,导致精神忧郁症最终演变成精神分裂,更被送到吉兰丹精神病院治疗。

一切都那么无奈,精神病院的治疗并无助于他去面对死亡的压力。

回到监狱之后,他开始有幻听,听见蚊子说话,又因为没吃东西、没洗澡,整个人又饿又邋遢。

其实,接受治疗后,百友在回程途中因感觉太痛苦、胃痛、精神有压力、幻觉与幻听,就慢慢从椅子上蹲起,往巴士窗口外跳,却被窗口挡住反弹回来。

此时此刻,同行的长官才知道他想自杀。

之后,他再次被带去法庭时,法官见到他的样子,就叫人带他去柔佛的精神医院接受治疗,3个月后终于逐渐康复,可惜当他再回到法庭受审,就被判了死刑。




1989年被判死刑
宗教成绝望中的曙光

21岁,许多人刚完成学业,开始自己绚烂的人生,但百友在1989年满21岁之后就被判了死刑。

1月3日还是新年初始,人人都在规划著自己的未来目标,但这对他来说毫无意义,他已被判死刑,未来的下场只有一个-死。

回忆被判死刑时,他的脑海一片空白,也不知道该如何去表达内心的感受,直到后来回想了,才了解内心除了恐惧以外还是恐惧。

走到了这一步,其实与走到了人生尽头没有两样,就算还有上诉机会,但对他们这些被判死刑的死囚来说,要上诉到联邦法庭,机会始终非常渺茫。

当时,百友想起了哥哥是佛教徒,也想到了哥哥对他讲到关于宗教的信念,就想到既然自己在现今社会被淘汰了,甚至可能已经走到人生的尽头了,唯有寻找宗教的出路。

因此,在那段时间内,宗教成为他在绝望中的一片曙光。

在思考过程中,他发现到自己得不到答案,直到有一天他知道不能再浪费自己的生命,因为不知道自己何时会被行绞刑,就跪下来说∶救主,如果你存在的话,就告诉我,你真的存在。




死亡恐惧笼罩雪州加影死囚室

1990年,百友从吉兰丹的死囚室移送到雪兰莪州加影的死囚室,也因此完全地体会到死亡的威胁及压力。

每个星期,他看着囚友们吃“最后晚餐” 后在翌日凌晨行绞刑,看到尸体经由车载走,一幕幕的情形让他感到非常大的压力。

“在死囚室,感受到的只有死亡气息,仿佛死神手握镰刀随时索命,人人都笼罩在死亡恐惧下。”

当时,几乎每个星期都有人被送去绞死,人人都等著自己那一刻的到来,内心万般痛苦。

当百友从吉兰丹监狱被调往加影监狱,在加影死囚室有犯下各种案件的死囚,各种类型的死囚合计有300多位,其中有一班基督徒死囚的行为,被当时的他归类为精神不正常。

原来,当这班死囚见到他的时候,就会说“耶稣爱你” ,然后他们更会接着说“我也爱你, 我们也爱你” 。

据百友称,在监狱里面男性与男性之间会成为性幻想的对象,或是有类似的企图,亦即性事会因为监狱的生活被扭曲,所以他当时非常抗拒这班死囚。

“当我在监狱内时,因为面对死亡的压力,很多死囚都用毒品来麻醉自己,我也不例外,就是家人来看我的时候,买给我的东西我全部换毒品来抽。”

看着一个个死囚上诉失败,甚至向最高元首、苏丹申请特赦失败,又看着他们一个个被带离开,见了家人最后一面,吃了最后的晚餐,凌晨大概5、6点就会被吊死,无法用言语形容的恐惧感在众多死囚当中造成了无形的压力,毒品就成了唯一麻醉自己的管道。




面对死亡,基督徒死囚
仍有信心、盼望,甚至爱别人

说到了死囚们因为受不了死亡气息的恐惧感,纷纷以毒品来麻醉自己,但百友却发现了先前提到“精神不正常” 的基督徒死囚们却没这样。

某日,看不过眼的狱官就跟他说∶你每天都这样,你看你家人带给你的东西都换毒品抽,每天吃白粥配盐,没有东西吃,所以整个人像行尸走肉般、活死人一样。

当时,狱官叫他去听一听那班基督徒死囚们到底在说些什么,他在别无选择的情形下就去了。

虽然答应去了,但百友仍然不忘记跟狱官谈条件,就是“你给我的自由时间需要比我去的时间更长,比如我去那边半个小时,我自由的时间就要一个小时” 。

打从一开始,他的信念中就没有上帝的存在,更没有造物这的存在。

尽管对那班死囚们依然那么抗拒,但他却发现自己完全无法否认他们生命力的见证。

百友看到他们的生命力是如此的强,就算上诉失败而仍需要面对死亡,他们仍然有信心、盼望,甚至还可以去爱别人。

这些基督徒死囚们也常常在一起祷告,而且一大班的男人在祷告时也是嚎啕大哭,有一些就在流泪,这一切都让他感到不可思议。




上帝赐予前所未有的平安
死囚室内重塑价值观及思想

看着成群流泪哭泣的基督徒死囚,有一些以前是国际贩毒份子,有黑社会老大,也有一尸两命的谋杀者,他们怎么会在人面前流泪?!

当时,他甚至有些轻视这些人,一直到他回到属于自己的空间,面积8x10尺的小房间。

当四周完全陷入一片漆黑时,百友内心中最真实的一面也浮现出来,不得不承认,那班基督徒死囚具备他心灵所欠缺的东西。

“我面对死亡的时候恐慌、恐惧,活在绝望黑暗内,这班基督徒同样面对死亡,但是他们有信心、有盼望,甚至还能去爱。”

不断面对心灵的煎熬,面对独处的挣扎,有一天他终于跪下来祷告,祈求上帝让他真的相信其存在,而当时百友用自己的思想去分析所有过程。

当他说“奉主耶稣基督的名,阿门”的时候,内心就涌流出一种真实又让他非常兴奋的平安感,是他从来未曾体验过的。

那个时刻的百友是多么想与人分享,毕竟他经历到上帝存在的事实,就马上和其他基督徒死囚们分享,说自己真的经历到了他们所信仰的,原来都是真的。

从1989年被判死刑以来,百友第一次发自内心的笑了。

他重新有了新的盼望,他就好比外边世界的人一样需要主,也如同监狱里面其他等待绞刑死刑的死囚一样需要主,只因主的爱能够为任何人带来新生命及新盼望。

身处死囚室,其他有信仰主的死囚总是不断将信仰与他分享,也因为这信仰协助黄百友克服了死亡的恐惧,戒掉所有毒瘾。

询及基督福音如何在监狱传递,他道出,原先曾经有牧师进去死囚室传福音,而众死囚当中有一个人信主后,就由那个人带领,将福音传给其他死囚。

在等待的过程里面,虽然在监狱内的生活每天都一样,但是耶稣基督确实把他的价值观、整个思想都改变,慢慢的不断对他进行塑造。




两度上述失败
致函登州苏丹获得特赦

百友曾经在1991年11月上诉失败,在1996年2月,他再次上诉到联邦法庭,希望能够翻案,结果还是失败。

两度失败,但他在面对第二次失败时就很坦然,因为已有心理准备,且此时此刻的他相信耶稣就在心中。

后来,百友就写信给登州苏丹申请特赦,他在信函中告诉了苏丹有关自己的成长环境、贩毒的前因后果,并表示作为基督徒的自己现在已经悔改,并告知若苏丹愿意给他一次重生机会,他愿意用余生对社会尽一点棉力。

另一方面,黄爸爸也从未间断为儿子找门路疏通,希望至少可以保住儿子的命,但来来回回被人骗了不少钱,甚至为了替他上述而连唯一的胶园都卖了,作为雇用律师及其他相关开销用途。

也是上帝恩典的安排,当百友把信寄出去之后,他的父亲很快就认识了登州宽赦委员会内的一位拿督,有关拿督二话不说就表态自己愿意去帮助百友这个孩子。

终于,在1998年4月29日,登州苏丹华诞当天,百友与另一名马来人获得特赦,要获得这种特赦的机会非常渺茫。

过后,他去拜访曾经极力协助自己的拿督以表谢意时,该名拿督告知苏丹在看了他的信件之后也深受感动,甚至流下眼泪,并表示愿意给他机会。




14年2个月又8天的监狱生活
当庭释放与双亲泪眼喜重逢

百友绝对相信,主耶稣的爱和恩典拯救了他,因为在当时要获得特赦不容易,很多人获得特赦都是从死刑改为终身监禁,或者是把过去服刑的日子扣除假期再重新服刑一次。

若以百友的情况来说,就是把过去13年的再服刑一次。

在监狱待了14年2个月又8天,他得到的特赦却是“当庭释放” ,怎不令他及家人激动得热泪盈眶?!

没想到自己会得到特赦的他,当时的心情非常激动,踏出死囚室的刹那,感觉恍如隔世。

当时,他才发觉父母真的老了,年迈双亲开心到哭,而他自己感动又激动。

自从被关入监狱之后,除了信仰之外,百友的双亲也是协助他克服恐惧的重要人物,而他能够拥有今天的生活,双亲及兄姊们都功不可没。

为儿四处奔波劳碌的黄爸爸与黄妈妈,如今已经回到上帝的国度,但那都是发生在百友开始新生命之后的事,对双亲来说也着实了无遗憾。




14年空白期
觅职四处碰壁

从死囚室获得特赦之后,百友前后却有14年的空白期,真的是名符其实的“新生” ,但在找工作时却总是被人排斥。

在一次面试中,原本对方要雇用他为仓库管理员,但在第二天突然要他说出家庭背景,之后请他回去。

由于人地生疏,他刚开始找工作都是通过每日翻阅报纸,希望能够看到工厂聘请工人之类的,一旦有机会就去问,甚至边问边搭巴士去找。

虽然过去14年都是一片空白,但他却执守一个信念,就是身为基督徒绝对不能够欺骗,除非对方本身不问。

就这样,每次前往应征、填表格时,因为14年的空白期而令他也在表格上剩下一个空格,当然许多时候都被拒绝。

直到有一天,百友应征冷藏公司仓库管理的工作,原本已经被经理接受并在翌日开始上班,这对他来说是天大的好消息。

当天夜晚,他就开心地把好消息告诉父母,而他本身长这么大,也是首次为找到工作而那么兴奋,还向双亲保证自己要开始脚踏实地、堂堂正正的工作,二老也为孩子感到高兴。

“之前还没有关监牢之前,我看到工作就觉得烦,还要去做,很游手好闲,现在为了找到一份工作那么兴奋,而且薪水才1200块。”

满怀希望的他翌日就报到,其中一名员工帮他填写名字之后就吩咐他去打卡,谁知道刚打了卡要准备工作时,被经理叫进了办公室。

原来,经理知道他曾在关丹某校念书,就要他坦白告知是否有案底。

或许是太单纯,也或许是因为太坦白,百友据实告诉那名经理,自己曾是一个死囚并坐过牢。

对方听后,表示要致电总经理并请他在外等候,之后又请他进去并告知由于他有案底,因此无法被聘用。

一夜之间的转变?!如何面对父母?怎么告诉父母?!

遭遇挫折的百友再度感谢上帝的恩典,也了解为何自己在1991年信上帝之后,耶稣为何没有马上把他放出来,反而还用8年度的漫长时间来塑造他,就是因为上帝知道他需要的是甚么。

“就是这8年多,上帝在监牢的生活里塑造我,使我面对这样的考验时,我对上帝的信心仍然完全不动摇,再加上家人的门永远打开,家人的接纳、关怀、支持、鼓励都让我可以站起来,有勇气继续面对这个社会。”

(待续)



黄百友在参加神学院的毕业活动时与友人合影。

“踏出死囚室的刹那,感觉恍如隔世。
我面对因过度欣喜而老泪纵横的年迈双亲,
才发现他们真的已经老了。
看着他们,我的内心激动不已。。。”
~黄百友~


多么温馨的照片,父母对孩子的爱怜之情表露无疑。

各式各样的毒品样本,希望青少年可以好自为之,
不要因为一时的迷惑而身陷万劫不复之地。

2008年12月27日星期六

“福音戒毒,重塑生命” 系列五(上)∶太自由碰毒品毁前程,死囚徘徊鬼门关


剪报(联合日报)



“百友。。。百友。。。我的孩子,你一定口渴了,喝这杯水。。。妈喂你喝。”

1989年1月3日,当登州最高法庭宣判死刑之后,脑袋一片空白、双手被扣在背后的黄百友在自己被带离法庭时,满头白发的黄妈妈哀凄地拿著一杯茶在法庭的走廊等候著,伤心透顶的她一见到孩子就不理旁人的目光,将茶倒在黄百友口里给他喝。

这一刻,直到今天还是让百友印象深刻,因为他在那个时候,才知道父母的爱是何等伟大。

在那之前,他虽然在被关在监狱5年,但所谓的后悔懊恼都是为著自己还没有赚够钱,自己还这么年轻就被关在监狱里,白白浪费青春。

直到母亲老泪纵横喂自己喝水的那一刻,百友才真正体会,自己自从被判刑那天开始,一路走来约5年的时间,到这一刻仍然那么支持自己的,原来就是自己的父母,其他的人都离开了自己。




从希望到失望和绝望
再重拾盼望


出于好奇与过度自由而接触大麻,随后又因羡慕贩毒者物质上的风光而以身试法,终于在1984年被捕,在未满21岁就面对死亡控状下的情况在牢里坐了5年,但这些都无法让他醒悟。

百友确实曾经为此懊恼悔恨不已,为的却是替年轻的自己无法继续赚更多钱而惋惜,并未因本身荒唐行径将家人带入痛苦深渊而不安。

经过了5年,他在1989年被登州高等法庭判死刑,在1990年从吉兰丹的死囚室移送雪州加影的死囚室,一个让他终日受死亡恐惧气息折磨的深渊。

作为死囚,相信没有人比他更明白死亡的恐惧,尤其是每星期看着身旁的囚犯被带离监狱执行绞刑,那种触目惊心也同时致使压力、恐惧、无助、绝望感袭遍了全身的神经。

十余年在鬼门关边缘徘徊的滋味,令他几近疯狂。

曾经被我国政府宣判死刑的百友,在监狱中是如何从希望到失望,进而到绝望?后来他又是因为甚么事,经历了重拾人生盼望的喜悦呢?

死囚,说到底就是死路一条,就算获得特赦仍然被判个终身监禁,或者其他仍然堪称重刑的刑罚,还有甚么希望、喜悦可言?

终日感受到死神镰刀随时落在自己颈项的窒息感,他在绝望之余,内心在自己处于黑暗之际,倒也“诚实” 地将渴求真神的愿望表露无疑。

终于,他感受了上帝的恩典是如何驱散了内心的恐惧。

在福音及亲情的沐浴下,他克服了孤单及死亡的恐惧。

似乎冥冥中注定他为主传福音,在死囚室内度过十余年光景,百友最后得到了登州苏丹的特赦而死里逃生,而且是“当庭释放” 。

纵使人们都说男儿有泪不轻弹,又或者大丈夫流血不流泪,但真正的大丈夫应该有血有泪。

面对著老泪纵横的年迈双亲,百感交集的百友在那一刻流下了充满“希望”的泪水。

肯认错、面对自己人生及社会,更是真正的大丈夫。




获新生
终身为主尽力当好牧者一职


百友随后在教会的支持下受训,成为正式传道员,从此以自己的经验与人分享生命事迹,以信仰为基础从事社会关怀工作。

由于是教会,主要是访问及关怀基层(父母及青少年),因为处于基层的父母及青少年面对较多的教育问题。

其中最主要原因在于父母本身受教育不多,又终日忙于工作,且他们本身也不懂得该如何教育子女,因此有许多吸毒问题都在这里开始衍生。

“我们主要是以信仰为主,使他们有比较好的价值观,更积极地面对人生。”

现在,他除了肩负传道的责任,也是柔佛新山和平教会属下的和平关怀协会会长,并且致力推动戒毒及反毒事工,同时进行边缘青少年事工,更希望在未来能够发展孤儿、单亲妈妈及孩子,甚至老人事工。

百友传道(文中直称百友)的经历记录在系列五,也是“福音戒毒,重塑生命” 的最后系列,我也衷心感激他协助安排之前四篇系列的访谈对象。

因为他的缘故,和平长老关怀协会终于成立,也进行了戒毒及反毒事工,让毒海中沉沦的羔羊有机会藉著福音戒毒,重塑自己的生命,让自己及家人能够迎向朝阳。

初次见到百友是好几年前的事了,当时我在西马的朋友特地协助寻找联系方式,终于成功联络了他,看着面目慈善,温文尔雅的百友,很难想像他曾经有着如斯荒唐的过去。




成长环境扭曲生命价值观

来自登嘉楼的北加小渔村,百友在12个兄弟姐妹中排行老么,自小就非常自由。

由于出世在比较贫穷的家庭,他的家乡又是所谓比较偏僻的新村,家户之间的距离也颇远,大约都在100尺左右,而且村庄也距离市区蛮远。

与父母及11名兄住在胶园,双亲因为工作总是早出晚归,而他本身在小时候的生活和其他小孩一样,由于不太懂事遂也不懂得去比较生活。

直到慢慢成长之后,他才发现到自己家和其他家不同,同样身为孩童却在物质上有天壤之别,譬如别家小孩家中有黑白电视,自己家中却没有,还得经常到他们家里看电视。

另外,由于其他家庭的小孩有零用钱,但他却因为没有钱而感到钱特别重要,再加上父亲虽然努力赚钱,但钱还是很少。

就连兄姊们也一样用劳力所赚的钱,与他们本身所付出的努力根本不成正比,差别极大。

看着家人的努力,加上生活中的物质条件不如人,百友从小就有一个心愿,就是长大后绝对不会像家人一样。

换言之,就是自己一定会赚很多钱,但是却不要太辛苦,而这就是他从小开始建立的价值观。

视钱为一切的观念原本就不健康,最糟糕的是左邻右舍之间非常盛行“赌” 的风气,基本上听到的都是发横财之类的话语。

在耳濡目染的情况下,他认为人生有时候需要碰运气,就是所谓的“赌一把” ,原先错误观念再来个深刻的烙印,让这些歪理在他小学时就完全印在脑海里。

除了生长的环境之外,人与人之间的比较心理也让百友自小对大人世界的“比较” 甚为排斥。

在新村,他小时候的家乡甚少出现大学生,但在他念小学时却出现一位大学生,所以每个家庭都以他为榜样,盼望有一天自己的孩子能够成为像他一样的人物。

但,处于稚龄的百友却百思不解为何自己非得像那位大哥哥,也不明白为何爸爸妈妈一直喜欢用别人来做比较,甚至要自己像别人。




随二哥到关丹
朋友影响入黑社会


就这样,百友在年龄小小的就开始感到了无形的压力。

原本功课相当不错的他,发现了自己不喜欢被当作比较,就在小学毕业之后,由二哥带到关丹生活,与父母之间的关系,也因为离乡背井到哥哥那里之后就渐渐疏远。

到了关丹,二哥二嫂因为忙碌著工作,因此他无法得到家庭温暖而整日想著往外跑,就这样误交了一班损友,功课也越来越差。

其实,百友本性并不坏,只是在关丹求学时在学校经常被人欺负,为求自保且年青爱出威风,再加上电影的影响,认为原来在这个社会中,一个人聪明不一定要读书,因为聪明也要有实力、金钱、能力,才能够闯出一片天地。

就这样,他在14、15岁左右,受朋友影响而加入黑社会,

“我记得当时的电影无论是香港、台湾都好,我会以黑社会为偶像,告诉自己以后一定要像他们一样,结果就越来越堕落了,电影的影响再加上这班朋友,就开始逃学、吸烟、喝酒,常常打斗、收保护费、勒索,所以这种环境就根本不可能在学业上有太好的发展。”

难道二哥二嫂完全没有发现到他的转变?依据他所表达,虽然当时大家在一起生活,但他在外边是一个样,回到家又是另一个样儿,因此并未被人没发现。

尽管如此,当时的百友,其实内心真的渴望与他们分享自己的感受,让他们知道,自己走到今天的地步并非自己要过的生活。

他的心灵深处迫切等待著别人的关怀及关心,甚至愿意尝试去了解自己内心想些甚么,无奈自己却不懂得如何与人分享。




姐姐带回瓜拉登嘉楼
认识吸毒朋友


直到后来,他也开始觉得,自己所处的环境非常危险。

他在参与黑社会打斗时,感受到随时被人打死的危机,因此在中三毕业之后,就被二姐接回瓜拉登嘉楼继续中四、中五。

原本为了他而效法孟母三迁,可惜他虽然脱离了之前的环境,心境却早已严重扭曲及荼毒,在成长过程中被朋友、电影及环境塑造成叛逆、游手好闲的个性,连想法也清一色是负面的。

就这样,在心境没有改变的情况下,百友重回错误的原点,再度交上了另外一群损友,也是带他走向灭亡道路的黑暗使者。

说到孟母三迁,百友在12岁之前曾经分别与婆婆及父母住一段时间,而长辈们也没有时间去管教他,之后他就小学毕业随二哥到关丹住,在17岁又随着姐姐回到瓜拉登嘉楼。

如此说来,前后搬迁也刚好是3次,而且家人也同样是为了他好而不断带著他迁移住处,不同的是他搬迁多次却同样在非常自由的环境中生活。

或许应该说是物以类聚,就如百友自己所说,他在当时已经学坏,自然有着较为邪恶的气息,因此很快又遇到另一班同学,虽然不是黑社会,但是喜欢去夜总会、开舞会、吞药丸及吸大麻等。

不过,百友自从回到登嘉楼后,就没有再与早期黑社会朋友来往。




两班朋友先后荼毒思想
行恶最乐


或许是最小的孩子,他享有无与伦比的自由,也因此容易被朋友影响,本身好奇又好胜的个性并不令人感到意外。

可惜,百友就是因为好奇及过度的自由而在17岁就接触大麻,原因就是他回到瓜拉登嘉楼之后,受到新朋友群所怂恿及诱惑。

“物以类聚,我交到的是同样一班游手好闲、不喜欢读书的朋友。这班朋友虽不是黑社会,却是吸毒的,很喜欢抽大麻、药丸这些,那我就受他们影响,慢慢接触这些毒品。”

吸大麻的感觉到底如何,他非常清楚,也坦言吸大麻能令人感到飘然不已,似乎无忧无虑,但却很颓废,身边的朋友们也一样。

之前当边缘青少年时就打架、勒索、收保护费等恶事做尽,在接触毒品之后变本加厉,不仅整个人越来越消极,连人际关系也越来越恶劣。

颓废的生活加上终日浑浑噩噩地打发时间,结果,他因考不上中五而出社会开始工作。

当时,他找到了月薪350令吉的工作,但2、3天时间就被自己挥霍一空,才发现出来工作确实不容易。

本身的情况与小时候所要达到的心愿根本就是相对比,他遂告诉自己∶好啦,既然我的心愿是赚大钱,就得想一些办法。

认为自己用劳力及聪明都无法达到目标,他就想到了打抢,也认为这就是最快的钱,因为身边的朋友都是同一类人,坐牢、吸毒、打枪等。

因此,他把心一横去打枪,但最终还是没成功。




贩毒被捕面对死刑控状

后来,百友在17、18岁,即吸毒不久之后就认识了一班毒贩,也经常与他们混在一起。

由于从小在物质方面很缺乏,当他见到那班毒贩有钱又风光,对此非常向往,也就开始受到影响而贩毒。

这种害人害己的快钱,对当时的他来说,显然令他非常惊奇及着迷。

慢慢地,百友发现到赚快钱的生活并不如想像中地好,除了很快花光且没得储蓄之外,身为贩毒的他还得每天过著恐慌的日子,尤其是看见警察的时候,就算警察不知道自己贩毒,但他本身还是会做贼心虚。

上得山多终遇虎,自认安排天衣无缝,却不知道自己被警方跟踪了数个月,甚至在交易地点布下天罗地网,让他插翅难飞。

终于,他在1984年2月21日被捕,当天晚上他正想把一包海洛英递送给顾客,赚个数千令吉的时候,没料到警方已经埋伏著,一见到他现身就即刻逮捕。

“起初我以为这么做没有人会知道,包括警方在内,但是警方已经跟踪了我几个月我都不知道。”

失策被捕的百友,到警察局时自然懊恼得很,可惜他懊恼的是自己还赚不够钱,却不是懊恼说自己会让家人担心、伤心,甚至自己的处境又如何。

当时,他就算知道自己处境非常危险,但却一直在懊悔钱赚不够,甚至当自己被关在警察局的时候,还在一直想著怎么找门路来为自己疏通。

黄爸爸在一个月之后才知道儿子被捕,在携同家人前往探望时,就问他为何那么迟才通知家人。

其实,百友真的不想让家人知道自己在外头的非法勾当。

后来,百友就被送到吉兰丹监狱,当时的他也未满21岁。

(待续)



黄百友从黑暗迎向晨光之后,
于1999年所拍的全家大合照。


“进监狱到判死刑,直到被特赦,
总共14年2个月又8天。死囚室内的死亡气息是那么地
令人不寒而栗,被恐惧感无时无刻压迫的感觉令人窒息。
差不多每个星期都有人被送去绞死,其他死囚也一样,
在这种环境下,终日被压力及恐惧所笼罩。”
~黄百友~


难得的黑白照,
左边的是与母亲合照,右边的是与祖母合照,
当时的小百友身著条纹上衣配合短裤。